عرفة (١).

وعن الفرّاء ، مثله (٢).

مجاهد والسدي قالا : «الشّفع» الخلق كلّهم ، «والوتر» الله ـ تعالى ـ (٣).

الحسن قال : أقسم الله (٤) ـ تعالى ـ بالعدد كلّه ؛ الزّوج والفرد (٥).

وروي عن الصّادق ؛ جعفر بن محمّد ـ عليهما السّلام ـ أنّه قال : «الشّفع» محمّد وعليّ ـ عليهما السّلام ـ. «والوتر» الله ـ تعالى ـ (٦).

قوله ـ تعالى ـ : (وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ) (٤) ؛ يريد : ليلة المزدلفة ، وهو قول أهل التّأويل كلّهم ، وهي جمع (٧).

مقاتل وحده قال : هي (٨) ليلة عرفة (٩).

__________________

(١) تفسير الطبري ٣٠ / ١٠٨ نقلا عن عكرمة.

(٢) معاني القرآن ٣ / ٢٥٩.

(٣) تفسير الطبري ٣٠ / ١٠٩.+ تفسير المجاهد ٢ / ٧٥٥ و٧٥٦.

(٤) ليس في ج.

(٥) مجمع البيان ١٠ / ٧٣٦.

(٦) عنه البرهان ٤ / ٤٥٧.+ روي السّيّد شرف الدّين عليّ الحسيني عن محمّد بن العبّاس عن الحسين ابن أحمد ، عن محمّد بن عيسى عن يونس بن يعقوب ، عن أبي عبد الله عليه السّلام أنّه قال : الشفع هو رسول الله وعليّ ـ صلوات الله عليهما ـ والوتر هو الله الواحد عزّ وجلّ. تأويل الآيات ٢ / ٧٩٢ و٧٩٣ وعنه كنز الدقائق ١٤ / ٢٦٧ والبرهان ٤ / ٤٥٧ والبحار ٢٤ / ٣٥٠.

(٧) تفسير الطبري ٣٠ / ١١٠.

(٨) ليس في ج.

(٩) مجمع البيان ١٠ / ٧٣٧ نقلا عن الكلبيّ : قيل : أيّتها المزدلفة لاختصاصها باجتماع النّاس فيها بطاعة الله تعالى وفيها يسرى الحاجّ من عرفة إلى المزدلفة.