قوله ـ تعالى ـ : (وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها) (٢) ؛ يريد : إذا أتبع الشّمس في الغروب.

وقيل : إذا غرب آخر الشّهر (١) ؛ أي : بالهلال (٢).

قوله ـ تعالى ـ : (وَالنَّهارِ إِذا جَلَّاها) (٣) :

[مقاتل قال : جلّاها] (٣) الرّبّ ـ تبارك وتعالى ـ عن ظلمة اللّيل (٤).

(وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها) (٤) ؛ أي : يغشى ظلام اللّيل ضوء النّهار.

الكلبيّ قال : قوله ـ تعالى ـ : «واللّيل إذا يغشاها» الشّمس ، فيذهب بضوئها (٥).

قوله ـ تعالى ـ : (وَالسَّماءِ وَما بَناها) (٥) ؛ أي : ومن رفعها.

قوله ـ تعالى ـ : (وَالْأَرْضِ وَما طَحاها) (٦) :

مقاتل قال : معناه وطحاها (٦).

الكلبيّ وأبو عبيدة قالا : ومن طحاها ؛ أي : ومن بسطها (٧).

قوله ـ تعالى ـ : (وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها) (٧) ؛ يعني : سوى خلقها ؛ العينين والأذنين والمنخرين واليدين والرّجلين.

__________________

(١) ليس في ج.

(٢) التبيان ١٠ / ٣٥٧ نقلا عن ابن زيد والحسن.

(٣) ليس في أ.

(٤) تفسير الطبري ٣٠ / ١٣٣ نقلا عن بعض أهل العربية.

(٥) تفسير الطبري ٣٠ / ١٣٣ نقلا عن قتادة.

(٦) ج ، د ، م : طحوها.+ التبيان ١٠ / ٣٥٨ من دون نسبة القول إلى أحد.

(٧) مجاز القرآن ٢ / ٣٠٠.