وقال الكلبيّ ومقاتل والسدي : أقسم ـ تعالى ـ بالقرآن ، إذ نزل نجوما ولم ينزل جملة واحدة على النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ (١).

وقال بعض علماء اللّغة (٢) : «النّجم» عند العرب ، كلّ طالع كائنا ما كان. ومنه يقال (٣) للنّبات الّذي لا يقوم على ساق : نجم (٤). قال الله ـ تعالى ـ (وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ) (٥) ؛ أي : ظلّهما.

وقال أبو عبيدة : أقسم ـ تعالى ـ بالنّجم إذا سقط مع الغور. ومنه : غارت النجوم (٦). وجواب القسم (٧) «ما ضلّ صاحبكم وما غوى».

وروي في أخبارنا : أنّ السّبب في نزول هذه الآية ، أنّ النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ كان (٨) ذات ليلة جالسا في مسجده [بالمدينة وعنده] (٩) جماعة من أصحابه (١٠) ، فأنقضّ كوكب من السّماء له نور عظيم ، فتعجّب النّاس منه.

فقال ـ عليه السّلام ـ : من سقط هذا النّجم في منزله فهو الخليفة من بعدي ،

__________________

(١) مجمع البيان ٩ / ٢٦٠ نقلا عن الكلبي وحده.

(٢) ب ، ج ، د ، م زيادة : إنّ.

(٣) ج ، د ، م : قيل.

(٤) لسان العرب ١٢ / ٥٦٨ مادّة «نجم».

(٥) الرحمن (٥٥) / ٦.

(٦) مجمع البيان ٩ / ٢٦٠ نقلا عن الحسن.

(٧) ب ، ج ، د زيادة : قوله تعالى.

(٨) ليس في ب.

(٩) ب : في.

(١٠) ب زيادة : بالمدينة.