أو يعقل ، وعن الطفل حتى يحتلم : فادرأ عنها عمر (١).

٤٠٤ ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنا محمد بن يونس ، قال : حدثنا زيد بن عمر بن عثمان (٢) النميري البصري ، قال : حدثنى ابى ، عن اسماعيل بن ابى خالد ، عن قيس ، عن ابى حازم قال : جاء رجل إلى معاوية فسأله عن مسألة فقال : سل عنها علي بن أبي طالب عليه السلام ، فهو اعلم بها فقال : يا امير المؤمنين جوابك فيها احب إلى من جواب على ، فقال : بئسما قلت ولؤم ما جئت به ، ولقد كرهت رجلا كان رسول الله صلى الله عليه وآله يغره العلم غرا ، ولقد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : انت منى بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبى بعدى ، وكان عمر إذا اشكل عليه شيء يأخذ منه ولقد شهدت عمر وقد اشكل عليه شيء فقال : عمر : هاهنا على؟ قم ، لا اقام الله رجليك [والفضل ما شهدت به الاعداء] (٣).

٤٠٥ ـ ومن صحيح مسلم في الجزء الخامس منه في اوله على حد كراسين في تفسير سورة الزخرف وبالاسناد المقدم قال وذكر : ان امرأة دخلت على زوجها فولدت في ستة اشتهر ، فذكر ذلك زوجها لعثمان بن عفان فامر بها ان ترجم ، فدخل عليه على عليه السلام فقال له : ان الله عزوجل يقول : (وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً) (٤) وَقَالَ تَعَالَى : (وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ) (٥) قال : فوالله ما عبد عثمان ان بعث إليها فردت.

وقال الراوى : عبد : أي استنكف وانشد ابن قتيبة مصراع : واعبد ان تهجى تميم بدارم : أي انف (٦).

__________________

(١) مسند احمد بن حنبل الجزء الاول ص ١٤٠.

(٢) وفى المصدر : حدثنا وهب بن عمرو بن عثمان.

(٣) فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج ٢ ص ٦٧٥ ـ ح ١١٥٣ وما بين المعقوفتين ليس في المصدر.

(٤) الاحقاف : ١٥.

(٥) لقمان : ١٤.

(٦) غاية المرام ص ٥٣١ نقلا عن صحيح مسلم