وقول باللسان وعمل بالجوارح.
فاما الاعتقاد بالقلب : فيعتقد معرفة ربه ونبيه وامامه.
واما القول باللسان : فاظهار الشهادتين ، والاقرار بالامامة.
واما العمل بالجوارح : فالصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والجهاد ، فهذا هو حقيقة الايمان.
أما وحقك وهو غاية مقسم |
|
للحق أنت وما سواك الباطل |
الفصل الحادى عشر
في قوله صلى الله عليه وآله «خلفت فيكم الثقلين» ، وقوله صلى الله عليه وآله «خلفت فيكم خليفتين»
٨١ ـ من مسند احمد بن حنبل ، وبالاسناد المقدم ، قال : حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنى ابى ، قال : حدثنا اسود بن عامر ، قال : حدثنا اسرائيل ، عن عثمان بن المغيرة ، عن على بن ربيعة ، قال : لقيت زيد بن ارقم ، وهو داخل على المختار ، أو خارج من عنده ، فقلت له : أسمعت رسول (ص) يقول : «انى تارك فيكم الثقلين»؟.
قال : نعم (١).
٨٢ ـ وبالاسناد ، قال : حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنى ابى ، قال : حدثنا ابن نمير ، قال : حدثنا عبد الملك يعنى ـ بن ابى سليمان عن عطية العوفى ، عن ابى سعيد الخدرى ، قال : قال رسول الله (ص) : «انى قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعدى : الثقلين ، واحد منهما اكبر من الاخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض ، وعترتي اهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض».
قال ابن نمير : قال بعض اصحابنا : عن الاعمش ، قال : انظروا كيف تخلفوني فيهما (٢).
__________________
(١) مسند احمد الجزء الرابع ص ٣٧١.
(٢) مسند احمد الجزء الثالث ص ٢٦ وفضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج ٢ ص ٥٨٥ ـ ح ٩٩٠.