البيت غير منسوب. وغضيا : اسم للمئة من الإبل ، ويروى «غضبى» بالباء ، والأول أصح. والصّريمة : تصغير : صرمة ، بكسر أوله ، القطعة من الإبل ما بين العشرين والثلاثين وقد تقرأ بفتح الصاد ، بمعنى القطعة من الإبل ، والنخل ومن الأول قول عمر لحارس الحمى : «أدخل ربّ الصريمة والغنيمة» يريد صاحب الإبل القليلة. والغنم القليلة.

ومستبدل : مجرور بواو ربّ ـ وهو مبتدأ. وصريمة : مفعول به لمستبدل. فأحر : فعل ماض جاء على صيغة الأمر به : الباء زائدة والضمير فاعل أحر. ومن طول : من ، بمعنى الباء ، ويروى (لطول فقر). وأحريا : فعل ماض جاء على صورة الأمر والألف منقلبة عن نون التوكيد الخفيفة وهو الشاهد. حيث أكد صيغة التعجب بالنون الخفيفة ، وهو دليل على فعليتها ، لأن التوكيد بالنون من خصائص الأفعال. وقد روعي في توكيده الصورة فقط ، لأن الماضي لا يؤكد بالنون. [شرح أبيات المغني / ٦ / ٣٩ ، والهمع / ٢ / ٧٨ والأشموني / ٣ / ٢٢١].

البيت لكنزة أمّ شملة بن برد المنقري من أبيات تهجو فيها «ميّة» صاحبة ذي الرمة. كذا قال أبو تمام في الحماسة. والملا : بالقصر : الفضاء الواسع. حبذا : فعل وفاعل والجملة خبر مقدم ، وأهل : مبتدأ مؤخر. غير : نصب على الاستثناء. أنه : أنّ ، وضمير القصة اسمها. ـ وجملة الشرط وجوابه خبر أنّ. لا حبذا : فعل وفاعل : خبر مقدم. هي : مبتدأ مؤخر. والجملة جواب (إذا).

والشاهد : «حبذا أهل..» ولا حبذا هيا ـ حيث استعمل حبذا للمدح مثل نعم و «لا حبذا» للذم استعمال «بئس». [الحماسة / ١٥٤٢ ، والهمع / ٢ / ٨٩ ، والأشموني / ٣ / ٤].

البيتان لسحيم بن وثيل الرياحي. وادي السباع : موضع بطريق البصرة إلى المدينة وهو