وقد تكون الباء زائدة في المفعول به والفاعل مضمر. [شرح أبيات المغني / ٢ / ٣٦١ ، والهمع / ٢ / ٥٨ ، واللسان «مهه»].

(٤٠) ألفيتا عيناك عن القفا

أولى فأولى لك ذا واقيه

من قصيدة عمرو بن ملقط الطائي.

وقوله : أولى : كلمة تهديد بمعنى : وليك الشرّ ، أي : قرب منك. مبتدأ ، ولك : خبره. وحذف خبر أولى الثانية للدليل ، وكرر للتوكيد ، والجملة معترضة بين صاحب الحال. والحال : فإنّ «ذا واقية» حال من الكاف. وصح مجيء الحال من المضاف إليه ، لكون المضاف جزءا من المضاف إليه. يصفه بالهروب ويقول : أنت ذو وقاية من عينيك عند فرارك تحترس بهما ولكثر تلفتك إلى خلفك حينئذ ، صارت عيناك كأنهما في قفاك.

والبيت شاهد على أن الألف في «ألفيتا» حرف علامة الاثنين. وعيناك فاعل ألفيتا. [شرح أبيات المغني / ٦ / ١٥٤ ، وشرح التصريح / ١ / ٢٧٥].

(٤١) أليس عجيبا بأنّ الفتى

يصاب ببعض الذي في يديه

البيت شاهد على أن الباء زيدت في اسم ليس المؤخر (بأن الفتى) يقول : أتعجب من أن الرجل يعزّى على تلف ماله ولا يعزى على تلف شبابه. ويفهم هذا المعنى من قوله بعد البيت السابق :

فمن بين باك له موجع		وبين معزّ مغذّ إليه
ويسلبه الشيب شرخ الشبا		ب فليس يعزّيه خلق عليه

والأبيات لمحمود الورّاق. متوفى في خلافة المعتصم. في حدود ٢٣٠ ه‍ وأكثر شعره في الوعظ ، ومنه :

ما إن بكيت زمانا		إلا بكيت عليه
ولا ذممت صديقا		إلا رجعت إليه

[شرح أبيات المغني / ٢ / ٣٨٥].

(٤٢) أطربا وأنت قنّسريّ

والدهر بالإنسان دوّاريّ