والقرآن يحرّم
المضامين الباطلة والسيئة للنجوى ، وفي نفس الوقت يدعو إلى التناجي بالخير والصلاح
، فيما إذا أرادوا التناجي.
(وَتَناجَوْا
بِالْبِرِّ وَالتَّقْوى)
والبر هو الحق
والإحسان وسائر المضامين الخيّرة المرضيّة عند الله والتي تقرّب إليه ، وهو نقيض
الإثم ، قال تعالى : (وَتَعاوَنُوا عَلَى
الْبِرِّ وَالتَّقْوى وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ) ، كما أنّ التقوى نقيض العدوان ، وذلك أنّ العدوان
ينبعث من انعدام الورع عن محارم الله ، والخوف منه ، ولا بد أن يقاومه المؤمنون من
الجذور في شخصيتهم ، وذلك بتركيز تقوى الله في نفوسهم ، كما أنّ العدوان صورة
للتعدي على حدود الله في العلاقة مع المجتمع ، والتقوى هي الداعي الأكبر للالتزام
بأحكامه وشرائعه وحدوده.
وتأتي أهمية
التناجي بين المؤمنين على الصعيد الاجتماعي كوسيلة فضلي إلى النقد البنّاء ،
بالنصيحة ، قال الإمام العسكري (عليه السلام) : «من وعظ أخاه سرا فقد زانه ، ومن
وعظه علانية فقد شانه» ، وعلى الصعيد السياسي كاستراتيجية مهمة في مواجهة
الظالمين والأنظمة الطاغوتية.
ثمّ يؤكّد
القرآن ضرورة أن لا تخرج المناجاة بين المؤمنين عن سياق التقوى ، الأمر الذي
يتحقّق بتحسّس رقابته ، وتذكّر البعث والجزاء.
(وَاتَّقُوا اللهَ
الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)
إنّ الإحساس
بشهادة الله وحضوره مع المتناجين هو الضمان الوحيد لإنباذ
__________________
