وتجلياتها؟
أولا : إنه «الملك»
يملك ناصية القدرة في كل شيء ، فلا حول لشيء ولا قوة له إلا به ، ولا يقع حدث إلّا
في دائرة علمه وقدرته ، وله مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو .. تصور نملة صغيرة في
غابة واسعة تنتقل في ليلة ظلماء من موقع لآخر ، يعلم الله بسرها وهدفها ، وحركة
الروح بين أضلعها ، ووساوس الشهوة في قلبها ، وانبعاث الغرائز في نفسها .. يعلم كل
ذلك ويحيط بها ملكوته.
إن الله يملك
حركة الأشياء ، ويملك ذاتها ، فله ملكوت السموات والأرض ، تعالى ربنا وعظم ملكه.
انه ملك لا
يزول ملكه ، ولا تحدده الحدود الجغرافية ، ولا تقيّده المعادلات الكونية. هل سمعت
قصة المأمون العباسي عند ما دنت منه الوفاة كيف أشرف على معسكره العريض ، وتنفس
الصعداء ، وقال : يا من لا يزول ملكه ارحم من زال ملكه؟
هكذا قهر ربنا
الجبار عباده بالموت والفناء ، حتى وضع الملوك على رقابهم نير العبودية فهم من
سطواته مشفقون ، ومن عزته خائفون.
ثانيا : للقدرة
حين تكون عند البشر سكرها ، وسكر القدرة أعظم من أيّ سكر ، وحين تلعب برأس
المقتدرين خمرة القدرة يفسقون عن حدود المشروع ، وينسابون في الأرض انسياب الأفعى
يزرعون السمّ والموت ، وقد قال ربنا سبحانه : (إِنَّ الْإِنْسانَ
لَيَطْغى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى) وقال سبحانه : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ
إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ) ولكن ربنا سبحانه قدوس منزّه عن
__________________
