علي (ع) لأصحابه بصفين : «فالموت في حياتكم مقهورين ، والحياة في
موتكم قاهرين» .
وحينما يسأل
الامام الصادق (ع) عن معنى الحياة بعد الموت في الآية يقول : العدل بعد الجور .
الثالثة : والى
جانب هذا التفسير السياسي الجاد للآيتين نجد هناك تطبيقات اخرى يتسع لها المعنى ،
من بينها ان القلوب تموت بالضلال والانحراف ، ولكن ليس من الصحيح ان ييأس الإنسان
من التغيير وقبول ربّه التوبة ، فهو واسع المغفرة ، إذن فلا يقنط من رحمته ، فقلبه
يمكن ان تعود اليه الحياة مرة أخرى ، لو تراجع عن خطئه ، وبدأ مسيرة الثورة على
الذات بالتوبة والعمل بما يوافق رسالة الله وآياته ، وقد تناقل المفسرون ان الفضل
بن يسار أحد مصاديقهما ، حيث كان ضالا يقطع الطريق وقد تواعد مع جارية ، فلمّا
أتاها من جهة الجدار متسلقا سمع تاليا يتلوهما فنزل من على الجدار وهو يقول بلى قد
آن ، بلى قد آن .. فتاب من ذنوبه وتحول من قاطع طريق الى مؤمن زاهد.
وكلمة أخيرة :
لننظر الى
الأرض القاحلة التي لا زرع ولا ضرع فيها ، كيف يجعلها الله واحة خضراء بالغيث؟! لعلنا
نعرف المسافة الشاسعة بين الحياة والموت ، التي تشبه المسافة بين العدم والوجود ،
فنزداد بهذه المعرفة ثقة بربنا العظيم وتوكلا عليه لان هذه الظاهرة تتجلى فيها
قدرته وسائر أسمائه الحسنى ، ورحمته المطلقة الكفيلة بنصرنا وإيصالنا الى اهدافنا
، فلا داعي اذن لليأس والقنوط ، ولنتفكر في عظمة القرآن
__________________
