أبو داود : لا بأس به ، وكذا قال النسائي : ليس به بأس ، وسمي أبو داود ، والنسائي ، والبخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في الثقات أباه «سلمان» ، ووقع عند عبد الرزاق ، حدثنا خارجة بن عبد الله بن زيد عن حسين بن بشير بن سلام عن أبيه ـ فذكر الحديث الذي أخرجه النسائي ، وهكذا وقع في المعجم الأوسط ، للطبراني ، وكان الصواب «سلمان» ، وهو في التهذيب.

٦٣٥ ـ بشير بن سليمان المدني : ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر ، وزاد شيخنا في لسانه.

٦٣٦ ـ بشير بن عبد الله بن مكنف بن محيصة ، الأنصاري : من أهل المدينة ، يروي عن الحجازيين ، وعنه محمد بن يحيى بن سهل ، قاله ابن حبان في ثقاته.

٦٣٧ ـ بشير بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن أوس ، أبو المنذر الأنصاري ، أخو رفاعة ، وأبي لبابة : ورجح ابن حبان في اسمه بشيرا ، تبعا لجزم ابراهيم بن المنذر ، وابن سعد ، قال : وقيل رفاعة ، وسيأتي في الكنى.

٦٣٨ ـ بشير بن أبي مسعود ، عقبة بن عمرو البدري الأنصاري ، المدني : تابعي ثقة ، يروي عن أبيه عقبة بن عمرو ، وعنه ابن عبد الرحمن ، وعروة بن الزبير ، وهلال بن جبير ، ويونس ابن ميسرة بن حابس ، ممن خرج له الشيخان وغيرهما ، وقال العجلي : مدني ، تابعي ثقة ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وكذا البخاري ، ومسلم ، وأبو حاتم الرازي ، وهو في التهذيب ، في الطبقة الأولى ، من تابعي أهل المدينة لمسلم.

٦٣٩ ـ بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباري بن سدوس بن شيبان بن ذهل ، السدوسي ، الصحابي الجليل : وقيل : في نسبه غير هذا ، ويعرف بابن الخصاصية ـ بفتح الخاء المعجمة وتخفيف المهملة ـ وهي أم ضبار ، وقيل : بل أمه ، وكان اسمه زحما ـ بالزاي ، أو نذيرا ـ فغيره النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وله أحاديث ، ذكره أبو نعيم ، مستدركا على ابن الأعرابي والسلمي في أهل الصفة ، وأنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم لما قدم عليه أنزله بها ، فكان إذا أتته هدية أشركهم فيها ، وإذا أتته صدقة خصهم بها.

٦٤٠ ـ بشير بن المهلب : يروي عن أهل المدينة ، وعنه : ابن أبي ذئب ، قاله ابن حبان في ثقاته.

٦٤١ ـ بشير بن النعمان بن بشير بن سعد ، الأنصاري الخزرجي : الماضي جده قريبا يروي عن أبيه النعمان بن بشير ، وعنه بنوه ، وأهل المدينة ، قاله ابن حبان في ثقاته أيضا.