حيّان ثنا الهذيل بن عبيد الله ثنا أحمد بن يونس ثنا الأحوص بن جوّاب ثنا صبّاح المزني عن طريف بن شهاب عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم افتتاح الصلاة التكبير وتحليلها التسليم إذا ركعت فلا تخفض رأسك ولا ترفعه.

٣١ ـ أحمد بن الفرات بن خالد الضّبّي الرازي أبو مسعود من الطبقة السابعة حدّث عنه الفريابيّ وأبو خليفة وابن أبي عاصم أقام بإصبهان يحدث بها خمسا وأربعين سنة توفّي في شعبان سنة ثمان وخمسين وصلّى عليه القاضي إبراهيم بن أحمد الخطّابي ودفن بمقبرة مرديان وغسله محمّد بن عاصم روي عن أبي أسامة ويعلى وابن نمير وابن أبي فديك وغيرهم من الكوفيّين والشاميّين أحد الأئمّة والحفّاظ صنّف المسند والكتب قدم إصبهان قديما قبل أن يخرج إلى العراق أيّام الحسين بن حفص فكتب عنه ثمّ ارتحل إلى العراق ورجع إلى إصبهان فاستوطنها. حدّثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس قراءة عليه غير مرّة ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ثنا أبو أسامة عن مسعر بن كدام عن زياد بن علافة عن عمّه قطبة بن مالك قال كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول اللهمّ جنّبني منكرات الأخلاق والأهواء والأدواء.

__________________

(٣١) جاءت ترجمته في : طبقات أبو الشيخ (٢ / ١٦٣) وفي تهذيب التهذيب (١ / ١٦٦) وفي تهذيب الكمال (١ / ٣٣) وفي تقريب التهذيب (١ / ٢٣) وفي الكاشف (١ / ٦٧) وفي الخلاصة (١ / ٢٧) وفي تذكرة الحفاظ (٢ / ٥٤٤) وفي الجرح والتعديل (٢ / ٦٧) وفي ميزان الاعتدال (١ / ١٢٧) وفي الوافي بالوفيات (٧ / ٢٨٠) وفي المغني (١ / ٥٢) وفي كتاب الثقات (٨ / ٣٦) وفي تاريخ بغداد (٤ / ٣٤٣) وفي تهذيب ابن عساكر (١ / ٤٣٤) وفي طبقات الحفاظ (٢٣٩) وفي الرسالة المستطرفة (٤٨ ، ٦٥) وفي العبر (٢ / ١٦) وفي المشتبه (ص ٥٢٩) وفي الأعلام (١ / ١٩٤) وفي شذرات الذهب (٢ / ١٣٨) وفي تاريخ دمشق (٧ / ١٢٨) ، (٧ / ١٣٦) ، (٧ / ١٣٤) وفي كتاب المحسن (٩٤) وفي معجم المؤلفين (٢ / ٤٥) وفي تهذيب تاريخ دمشق (١ / ٤٣٥) وفي طبقات الحنابلة (١ / ٥٣) وفي قاعدة في الجرح والتعديل (١٧٩) وفي أربع رسائل (١٧٩) وفي المعين رقم (١٠٥٨) وفي لسان الميزان (/ ١٧٢) وفي علوم الحديث لابن الصلاح (١١٩) وفي سير أعلام النبلاء (١٢ / ٤٨٠) وفي معجم طبقات الحفاظ (٥٦) وفي دائرة معارف الأعلمي (٣ / ٢٠٨) وفي الرواة المتكلم فيهم (ص ٦٠) ففي تاريخ بغداد (٤ / ٣٤٣) ساق خبرا لأحمد بن حنبل جاء فيه قوله ما أعرف أعرف بمسندات رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (يعني أحمد بن الفرات). وقال ابن المقرىء : سمعت أبا عروبة يقول : أبو مسعود الأصبهاني في عداد ابن أبي سينة في الحفظ وأحمد بن سليمان في التثبت وذكر قول أبي نعيم هنا. وفي ميزان الاعتدال (١ / ١٢٧) أبو مسعود الرازي الحافظ الثقة. ورد قول من تكلم فيه وفي الرواة المتكلم فيهم (ص ٦٠) : ثقة حجة.