سليمان أبو بكر البغدادي الخزّاز قدم علينا يروي عن عليّ بن مسلم ذكر أنّ جدّه يحيى تزوّج بابنة عمّه حمّادة بنت حمّاد بن أبي سليمان يعرف بالحمّادي. حدّثنا القاضي أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون من ولد حمّاد بن أبي سليمان الفقيه ثنا سليمان بن توبة النهرواني ثنا عبد الله بن شبّة المدني عن مصعب بن عبد الله النّوفلي عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التّومة عن أبي هريرة سمعت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول إذا خلق الله خلقا للخلافة مسح بيمينه على ناصيته. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أحمد بن الحسن ثنا عليّ بن مسلم الطّوسي ثنا يعقوب بن يوسف ثنا همّام عن نافع عن ابن عمر قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أتى الجمعة فليغتسل. وحدّثنا أبو محمّد ثنا أحمد ثنا عبد الله بن بشر بن شعيب الرازي ثنا أبو يوسف القاضي عن أبي حنيفة عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثله.

١٥٢ ـ أحمد بن الحسن بن آذينويه الإصبهاني نزيل نصيبين. حدّثنا أبو إسحاق بن حمزة ثنا أحمد بن الحسن بن آذينويه الإصبهاني بنصيبين ثنا إسحاق بن سيّار ثنا عمرو بن عاصم ثنا عمارة يعني ابن مهران حدّثني عبد الله وحفص ابنا النضر بن أنس سمعا أنس بن مالك يحدّث عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنّه كان إذا هبّت الريح يتغيّر لونه حتّى يعرف ذلك في وجهه.

١٥٣ ـ أحمد بن محمّد بن عمرو بن مصعب بن الحسن بن فضالة بن عبد الله

__________________

أبو موسى الأشعري ويعرف بالصباحي كوفي الأصل روى عنه علي بن محمد بن لؤلؤ وعلي بن عمر السكري وغيرهما وكان : ثقة.

(١٥٢) لم أقف له على ترجمة.

(١٥٣) جاءت له ترجمة في : ديوان الضعفاء المتروكين (٥) وفي الكشف الحثيث (٧٥) وفي ابن عدي (١ / ٢٠٩) وفي لسان الميزان (١ / ٢٩٠) وفي المغني (١ / ٥٦) وفي الأنساب (١٢ / ٢٩٢) تنزيه الشريعة (١ / ٣٣) وفي تذكرة الحفاظ (٣ / ٨٠٣) وفي تاريخ بغداد (٥ / ٧٣) وفي الوافي بالوفيات (٨ / ٧٥) وفي العبر (٢ / ١٩٧) وفي الإكمال (٤ / ٥١) وفي شذرات الذهب (٢ / ٢٩٨) وفي الضعفاء والمتروكين للدارقطني (٦٠ / ٥٤) وفي ضعفاء ابن الجوزي (١ / ٨٨). قال الخطيب في تاريخه (٥ / ٧٣) : قدم بغداد وحدث بها عن محمود بن آدم المروزي وغيره روى عنه : محمد بن المظفر وأبو الفتح الأزدي وكان أبو بشر من أهل المعرفة والفهم غير أنه لم يكن ثقة وله من النسخ الموضوعة شيء كثير ورواياته منتشرة عند الخراسانيين.