أيّوب البصري قدم إصبهان ستّ قدمات وتوفّي بها سنة ستّ وثلاثين ومائتين كان أبوه يتجر إلى اليمن ويبيع المضرّبات الكبار وتسمّى باليمن شاذكونة فنسب إليها روى عنه رسته ومحمّد بن عاصم وأسيد وأبو زرعة الرازي. حدّثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا عبيد بن الحسن ثنا سليمان بن داود ثنا أبو أميّة بن يعلى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أراد أن ينظر إلى زهد عيسى بن مريم صلى‌الله‌عليه‌وسلم فلينظر إلى أبي ذر. حدّثنا أحمد بن جعفر ثنا عبيد بن الحسن ثنا سليمان بن داود ثنا أبو بكر بن عيّاش ثنا المغيرة بن زياد عن عديّ بن عديّ عن العرس بن عميرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا عمل بالمعصية فمن شهدها فكرهها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها. حدّثنا أبو بكر [محمد] بن عبد الله بن ممشاذ ثنا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن النّعمان ثنا سليمان بن داود حمّاد بن عيسى ثنا موسى بن عبيدة عن محمّد بن ثابت عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الدالّ على الخير كفاعله والله عزوجل يحبّ إغاثة اللهفان. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا ابن رسته ثنا سليمان بن داود ثنا ابن إدريس عن أبيه عن عديّ بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال كان للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فرس يقال له المرتجز.

٧٣٣ ـ سليمان بن يوسف بن صالح بن زياد بن عبد الله العقيلي يروي عن

__________________

(١ / ٢٤٥) ، تذكرة الحفاظ (٢ / ٤٨٨) ، الميزان (٢ / ٢٠٥) الانساب (٨ / ٦) ، لسان الميزان (٣ / ٨٤) الضعفاء الكبير (٢ / ١٢٨) ، الموضوعات (١ / ١٤٢) ، الوافي بالوفيات (١٥ / ٣٧٩) ، طبقات الحفاظ (٢١٢) ، الكشف الحثيث (١٩٩) ، اللآلىء المصنوعة (١ / ٨٥) ، الكامل (٣ / ١١٤٢) ، تراجم الاحبار (١ / ١٤٣) ، الثقات (٨ / ٢٧٩) ، تنزيه الشريعة (١ / ٦٤) ، الجرح والتعديل (٤ / ٤٩٨) ، التاريخ الصغير (٢ / ٣٦٤) ، تصحيفات المحدثين (٥١) ، سير أعلام النبلاء (١٠ / ٦٧٩) العبر (١ / ٢٦٩) ، فهرس الطوسي (١٠٧) ، دائرة معارف الأعلمي (١٩ / ٢٣٦) ، در السحاب (١ / ٧٧٧) ، مختصر طبقات الحنابلة (١٢٠) ، الإكمال (٥ / ١٢٤) ، تاريخ بغداد (٩ / ٤٠ ـ ٤٨).

في الضعفاء الكبير (٢ / ١٢٨) قال ابن معين : ليس بشيء. وفي الميزان (٢ / ٢٠٣) : الحافظ أحد الأعلام. ثقة أخطأ في أحاديث قال إبراهيم بن سعيد : أخطأ أبو داود في ألف حديث. وقال أبو حاتم : أبو داود محدث صدوق كان كثير الخطأ. وقال الفلاس : ما رأيت احفظ من أبي داود. وقال ابن مهدي : أبو داود أصدق الناس. وقال الخطيب : كان حافظا مكثرا ثقة ثبتا. وقال ابن عدي : أبو داود في أيامه كان احفظ من في البصرة وما أدري لأي معنى قال فيه ابن المنهال ما قال وله أحاديث برفعها. وليس بعجب من حدث بأربعين ألف من حفظه أن يخطىء في أحاديث. وما أبو داود إلا متيقظ ثبت.

(٧٣٣) جاءت ترجمته في : الأنساب (١٠ / ١١١) ، تبصير المنتبه (٣ / ١٠٩٣).

في الأنساب : يروي عن أبيه وأبوه سليمان مات سنة [٢٤١] وإبنه أحمد يروي عن محمد بن أبان