كثير فصلّيت في شقّ محمل جالسا ونزل أبو عبد الله من المحمل وقام في الوحل والمطر فصلّى.
٨٦٢ ـ عليّ بن أحمد بن سليمان البغدادي والد أبي عليّ البغدادي يروي عن أبي حاتم. حدّث عنه ابنه أبو عليّ الحسن ثنا أبي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا اسماعيل ابن عبد الملك البناني ثنا إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أمّ هانىء قالت رأيت في رأس رسول الله صلىاللهعليهوسلم ضفائر أربعا.
٨٦٣ ـ عليّ بن عبد الله بن إبراهيم الحبّال أبو الحسن روى عن محمّد بن أيّوب الرازي.
٨٦٤ ـ عليّ بن محمّد بن إبراهيم بن شاذويه البيّع يعرف بعليّ بن أبي عيسى روى عن عبد الله بن محمّد بن زكريّاء وأبي بكر البزّار وغيرهما. أخبرني الحسين بن محمّد بن عليّ إجازة ثنا عليّ بن محمّد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن محمّد بن زكريّاء ثنا عليّ بن قرين ثنا خالد بن عبد الله الطحّان عن محمّد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم من حجّ عن أبويه أو عن أحدهما كتب للميّت أجر حجّة وكتب للحاجّ براءة من النار.
٨٦٥ ـ عليّ بن أحمد بن صالح أبو الحسن البصري قدم إصبهان روى عن عليّ بن مبشّر الواسطي قال سمعت أحمد بن سنان يقول كتب عليّ بن عاصم إلى أهله تصدّقوا عنّي اليوم بعشرة آلاف درهم فقد قبلت شهادتي على حديث رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
٨٦٦ ـ عليّ بن محمّد بن عمر بن أبان بن الوليد بن الوليد بن الحسن بن طيفور بن محمّد أبو الحسن القاضي الطّبري كان رأسا في الفقه والحديث والتصوّف
__________________
(٨٦٢) جاءت ترجمته في : تاريخ بغداد (١١ / ٣٢١) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٢ / ٢١٨).
(٨٦٣) لم أقف له على ترجمة.
(٨٦٤) لم أقف له على ترجمة.
(٨٦٥) لم أقف له على ترجمة.
(٨٦٦) جاءت ترجمته في : الوافي بالوفيات (٢٢ / ١٠٨). طبقات أصبهان (٤ / ٦١٨) وقال : ثقة صاحب أصول.