بعد السبعين. حدّثنا عليّ بن عمر بن عبد العزيز ثنا محمّد بن سهل بن الصبّاح ثنا أبو مسعود.
٨٨٠ ـ عليّ بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الحسن الغزّال الإصبهاني سكن البصرة. حدّثنا أبو الحسن عليّ بن أحمد بن عبد الرحمن الغزّال بالبصرة ثنا محمّد ابن الحسين بن مكرم ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا يوسف بن خالد السّمتي ثنا الأعمش عن أنس بن مالك أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم كان يستاك بفضل وضوئه.
٨٨١ ـ عليّ بن محمّد بن أحمد بن حسنويه أبو بكر الضرّاب سمع من العراقيّين ابن صاعد فمن دونه توفّي قبل الستّين كان يختلف إلى المجالس إلى أن قبض. حدّثنا أبو بكر عليّ بن محمّد بن أحمد بن حسنويه الضرّاب ثنا يحيى بن صاعد إملاء ثنا عمرو بن عليّ ثنا أبو معاوية الضرير ثنا هلال بن ميمون الواسطي عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم من خرج مجاهدا فمات كتب [الله] له أجره إلى يوم القيامة ومن خرج حاجّا فمات كتب له أجره إلى يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب الله عزوجل له أجر المعتمرين إلى يوم القيامة. حدّثنا عليّ بن محمّد ثنا أبو زرعة الموصلي تريك بن منّاس بن يعقوب ثنا يوسف بن زريق الموصلي ثنا عمّي ثنا حميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم درهم حلال يشتري به عسلا ويشرب بماء المطر شفاء من كلّ داء.
٨٨٢ ـ عليّ بن الفضل بن العبّاس بن الفضل الفقيه أبو الحسن البغدادي يعرف بالخيوطي قدم علينا سنة تسع وأربعين. حدّثنا عليّ بن الفضل بن العبّاس الخيوطي ثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز فيما سألته عنه ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرميّ بن عمارة ثنا شعيب عن قتادة حدّثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن
__________________
(٨٨٠) لم أقف له على ترجمة سواها.
(٨٨١) لم أقف له على ترجمة سواها.
(٨٨٢) جاءت ترجمته في : الإنساب (٥ / ٢٦٤) ، تبصير المنتبه (٢ / ٥١٨) ، تاريخ جرجان (٣٠٥) ، المشتبه (٢٥٤) ، تاريخ بغداد (١٢ / ٤٨) ، دائرة معارف الأعلمي (٣ / ٢٦٠).
قال السمعاني في الأنساب : حدث بإصبهان عن أبي القاسم البغوي وعمر بن الحسن بن الأشناني روى عنه أبو نعيم الحافظ (صاحب كتابنا هذا) وأبو نصر الإسماعيلي توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة.