قدم على الوالي بإصبهان فأجازه بثلاثة آلاف درهم فيما حكاه أبو النضر عن عبد الحميد بن بهرام روى عنه من الإصبهانيّين حبيب بن الزّبير وإبراهيم الصائغ وعنبسة بن أبي حفص وجعفر بن حميد أخرج المتأخّر في كتابه الذي قرأت عليه عن عليّ بن عبد الله ثنا هشام بن هاشم المروزي ثنا عليّ بن الحسين بن واقد حدّثني أبي سمعت يزيد النّحوي يقول خرجت حاجّا فلقيت عكرمة في مفازة يزد فدنوت منه فسلّمت عليه ثمّ قلت كيف أنت يا أبا عبد الله فقال بخير ما لم أرك وأصحابك فقمت عنه. حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن بن مخلد ثنا عبد الملك بن بحر بن شاذان المكّي ثنا محمّد بن إسماعيل الصائغ ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عبد الحميد بن بهرام قال لقيت شهر بن حوشب وعكرمة بإصبهان فأجازهما العامل لشهر بأربعة آلاف ولعكرمة بثلاثة آلاف. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا عثمان بن عمر الضّبّي ثنا حفص ابن عمر الحوضي ثنا عمر بن فرّوخ صاحب الأقتاب ثنا حبيب بن الزّبير عن عكرمة عن ابن عبّاس قال نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن تباع ثمرة حتى تطعم ولا صوف على ظهر ولا لبن في ضروع. حدّث به يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن عمر بن فرّوخ. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال في ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح شمسها ضعيفة حمراء.

٨٩٧ ـ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق الهمداني السّبيعي الكوفي قدم إصبهان

__________________

(٥ / ١٩٥) ، سير أعلام النبلاء (٥ / ١٢) ، علوم الحديث لابن الصلاح (٩٠ / ٣١٧ ، ٩٦) ، المعارف (٤٥٧) ، البداية والنهاية (٩ / ٢٤٤) ، تذكرة (١ / ٩٥) ، تهذيب الأسماء (١ / ٣٤٠) ، رجال الصحيحين (١٥١١) ، معجم طبقات الحفاظ (١٢٨) ، طبقات ابن سعد (٥ / ٢١٢) ، طبقات علماء أفريقية وتونس (٨٣) ، جامع التحصيل (٢٩٢) ، مراسيل الرازي (١٥٨) ، طبقات الشيرازي (٧٠) ، طبقات المفسرين (١ / ٣٨٠) ، الإكمال بالمشكاة (٦٩١) ، التاريخ الصغير (١ / ٢٤٣ ، ٢٥٧ ، ٢٥٨ ، ٢ / ١١٩) ، وفيات الأعيان (١ / ٣١٩) ، علل الحديث للمديني (٤٨ ، ٤٩ ، ٥٤ ، ٧٤ ، ٧٥ ، ٧٩) ، ضعفاء ابن الجوزي (٢ / ١٨٢).

(٨٩٧) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (٢ / ٧٣) ، تهذيب التهذيب (٨ / ٦٣) ، تهذيب الكمال (٢ / ١٠٣٩) ، الخلاصة (٢ / ٢٩٠) ، الكاشف (٢ / ٣٣٤) ، الجرح والتعديل (٦ / ١٣٤٧) ، الحلية (٤ / ٣٣٨) ، الانساب (٧ / ٧٠) ، معجم الثقات (٣١٥) ، طبقات الحفاظ (٤٣) ، الثقات (٥ / ١٧٧) ، المغني (٤٦٧١) ، الجمع بين رجال الصحيحين (١٣٩٣) ، نسيم الرياض (٢ / ٤٤ ، ١٠٨) ، الطبقات