كبرا (١) ، ولا بربطا (٢) ، قال المدائني : كان خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم قد ولّى أبا الزناد بالمدينة فقال علي بن الجون الغطفاني :
رأيت الخير عاش لنا فعشنا |
|
وأحيا لي مكان أبي الزّناد |
وسار بسيرة الحكمين فينا |
|
بعدل في الحكومة واقتصاد |
ـ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب ـ أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر الهمذاني ، أنا أبو الحسن الفأفاء ، أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (٣) ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، فيما كتب إليّ ، قال : قال أبي : أبو الزناد : ثقة.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (٤) ، نا علّان ـ يعني أبا الحسن علي بن أحمد بن سليمان البزار ـ نا ابن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الزناد ثقة ، حجة.
ـ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله ـ أنا أبو القاسم ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا أبو الحسن ، قالا : أنا أبو محمّد (٥) قال : سألت أبي عن أبي الزناد ، فقال : ثقة ، صالح (٦) ، قال : وسئل أبي عن أبي الزناد فقال : ثقة ، فقيه ، صاحب سنّة ، وهو ممن (٧) تقوم به الحجّة ، إذا روى عنه الثقات.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن ، وأحمد بن محمّد بن أحمد العتيقي.
__________________
(١) الكبر : طبل له وجه واحد (اللسان).
(٢) بالأصل وم : بويطا ، والصواب المثبت عن سير الأعلام وتهذيب الكمال. والبربط : من ملاهي العجم ، شبه بصدر البط ، وهو العود (انظر اللسان).
(٣) الجرح والتعديل ٥ / ٤٩.
(٤) الكامل لابن عدي ٤ / ١٣١.
(٥) الجرح والتعديل ٥ / ٤٩.
(٦) في الجرح والتعديل : صالح الحديث.
(٧) بالأصل وم : من ، والمثبت عن الجرح والتعديل.