ح وأخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل الفضيلي ، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن زياد ، وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن ، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى ، نا أبو الحسن الداودي ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد (١) الحموي ، أنا أبو عمران عيسى بن عمر السّمرقندي ، أنا عبد الله بن عبد الرّحمن الدارمي ، أنا أبو نعيم.
وأخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو [القاسم](٢) عبد العزيز بن محمّد بن شيبان ، نا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقّاق ، نا الحسن بن سلّام ـ هو السّوّاق ـ نا أبو نعيم ، نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن موهب قال : سمعت تميما الداري يقول :
سألت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ زاد الدارمي : فقلت : ـ يا رسول الله ـ ما السّنّة في الرجل من أهل الكفر يسلم على يديّ الرجل ـ وقال الدارمي : [رجل ـ](٣) من المسلمين؟ فقال (٤) : ـ [زاد الدارمي : رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ :] «هو أولى الناس بحياته وموته». وفي حديث أبي زرعة : ومماته [٦٨٤٧]. وقال الدارمي : بمحياه ومماته ، وفي حديث (٥) السواق نحوه.
قال أبو زرعة : قبل الناس هذا الحديث عن عبد العزيز بن عمر ، ولم يشاركه فيه أحد ، فقال ابن داود عنه : عن عبد الله بن موهب ، عن تميم ، عن أبي نعيم فإنه قال فيه : سمعت تميما (٦) ، قال أبو زرعة : سمعت أبا نعيم يقول : أنا سمعت عبد العزيز بن عمر يقول في هذا الحديث : سمعت تميما.
وأمّا حديث ابن [مسهر](٧) :
فأخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.
وأخبرنا أبو عبد الله محمّد [بن](٨) الفضل ، وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم ،
__________________
(١) بالأصل : «عبد الله وأحمد» والصواب ورد في المطبوعة ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٩٢.
(٢) سقطت من الأصل واستدركت للإيضاح عن المطبوعة.
(٣) من هنا إلى آخر الحديث ، اضطربت العبارة وفيها تقديم وتأخير صوبناه عن مسند أحمد والمطبوعة.
(٤) بالأصل : «وحديث» والمثبت بزيادة «في» عن المطبوعة.
(٥) بالأصل : تميم.
(٦) سقطت من الأصل ، وأضيفت للإيضاح عما سبق قريبا في ذكر من رواه عن عبد العزيز بن عمر ، وانظر المطبوعة.
(٧) المطبوعة : ح وأخبرناه.
(٨) سقطت من الأصل.