«لا يُضحَّى بالمريضة البيّنِ ضَلَعُها» : الصواب «ظَلْعها» بالظاء المفتوحة وسكون اللام وهو شَبيه بالعرَج ، من باب منَع.
ضلل : (ضلَ) الطريقَ وعنه (يَضَلّ) و (يَضِلُ) : إذا لم يَهتدِ إليه ، و (ضلَ) عني (١) كذا أي ضاع ، ومنه : «قد تَضِلّ البراءةُ عنه» أي يضيع المكتوب ، و (ضَلَلتُ) الشيءَ نسيته ، ومنه قولهم : امرأة (ضالّة) ، و (ضلّت) أيامَ حيضها و (أضلَّتْها) (٢).
[الضاد مع الميم]
ضمخ : (ضمَّخه) بالطِيّب (فتضمَّخ) أيْ لطّخه فتلطَّخ.
ضمر : (ضمُرَ) الفرسُ : لَحِق بطنُه من الهزال (ضُمْرا وضمُورا). ومنه : «الحِنْطة إذا قُليتْ رطبةً انتفخت ، وإذا قُليتْ يابسةً ضَمُرَت» أي انضمَّت ولطُفت. وحَبٌّ (ضامِر) : دقيقٌ لطيف.
والمالُ (٣) الضِّمارُ : الغائبُ الذي لا يُرجى ، فإذا رجييَ فليس بضِمارٍ ، عن أبي عبيدة ، وأصلُه من (الإضْمار) وهو التغييب والاختفاء ، ومنه : (أضمر) في قلبه شيئا ، واشتقاقُه من البعير الضامر بعيدٌ ، ونظيرهُ في الصفات : رجلٌ هِدَانٌ أى أحمق وناقةٌ كِنازٌ سمينةٌ ، وكل شيء لستَ منه على ثقة فهو ضمار. و (ضُمَيْر) على لفظ تصغيرِ الضُّمْر : من قرى الشام ، و (ضَمْرةُ) (١٦٣ / ب)
__________________
(١) ع : «وضل عنه».
(٢) بعدها في ع : «نسيتها».
(٣) من هنا إلى قوله : «ضمار» ساقط من «ع».