باب العين
[العين مع الباء]
عبب : (العَبُ) من باب طلَب : أن يَشرب الماء بمّرةٍ من غير أن يَقطع الجَرْع ، قال أبو عَمرٍو : «والحَمام يَشرب هكذا ، بخلاف سائر الطير فإنها تشرب شيئا شيئا».
عبث : (العَبَثُ) : من باب لبِس : هو اللِعب وتخليطُ ما لا فائدة فيه من الأعمال.
عبد : في الحديث : «كُنْ في الفتنة حِلْساً ـ أي مُلازما لبيتِك ـ وإن دُخل عليك فكُن عبدَ الله المقتولَ» هكذا صحَّ ، و «عنْدَ» بالنون : تصحيف.
و (ابنُ أم عَبْد) هو عبد الله بن مسعود : وفي كراهية رفْعِ الصوت عند الجنائز : (قيس بن عُبادٍ (١)) وهو صحابي ، وعُبَادة تحريف. و (عبَيدة) السَّامانيُّ من التابعين ، بفتح العين ، ووابِصة بن (مَعْبدٍ) مَفْعَل من العبد ، ومَعدٌّ تحريف. وفي السِّيَر : أن (عبَادَى) نصْرانيا (٢) أهدى إلى النبي عليهالسلام ، بوزن حَبَالَى.
وقوله في الإحصار (٣) : مَذهبُنا مَرويّ عن (العَبادلة)
__________________
(١) في هامش الأصل وفي ط بعده : «بالضم والتخفيف ، وهو تابعي يروي عن علي ، وعنه الحسن». وصحبته مختلف فيها.
(٢) ع : نصراني.
(٣) ع ، وهامش الأصل : في الاحصان.