أو درهما أو أقلّ أو أكثر ، على أنه إن تَمَّ البيعُ حُسِب ذلك من
الثمن ، وإن لم يَتِمّ كان للبائع. وفي الحديث : «نُهِي عن بيع العُربان». قال أبو داود ، قال «أبو مالك : هو أن يَشتري الرجلُ العبدَ أو يتكارَى الدابّة ثم يقول
: أعطيتُك دينارا على أني إن تركت السلعة أو الدابة فما أعطيتُك
فلَكَ».
و (أعرَب) و (عَرَّب) إذا أعطى العُربان ، عن الفرّاء.
وعن عطاءٍ «أنه كان ينهَى عن الإعراب في البيع». عرقب : (العُرقوب) : عصَب موتَّر خلفَ الكعبيْن.
وقوله عليه‌السلام : «ويلٌ للعراقيب
من النار»
، تحذيرٌ من
تَرْكها غيرَ مغسولة.
عرج
: (العَرْج) بسكون الراء : من مراحل طريق المدينة ، ويقال : مررت به
فما (عرّجت عليه) أي ما وقفت عنده ، ومنه : «المعتكِف يمرّ بمريض فيَسأل عنه ولا يعرَّج عليه».
و (انعرَج) عن الطريق : مال عنه ، ومنه (العُرجون) أصلُ الكِباسة ، لانعِراجه (١١٧ / أ) واعوجاجه.
عرفج
: (العَرْفَج) : نبتْ ، وهو من دِقّ الحطَب سريعُ الالتهاب ، ولا يكون
له جَمْر ، وبواحده سُمي (عَرْفَجةُ) ابن أسعدَ بنِ كَرِبٍ الذي أصيب أنفه يوم الكُلاب ،
بالضم.
عرر
: (المَعَرَّة) : المَساءة والأذى ، مَفْعَلةٌ ، من
__________________
