٤ ـ وما بقيت إلا الضلوع الجراشع (١)

فقول المصنف : إن الحذف مفضّل على الإثبات يشعر بأن الإثبات أيضا جائز ، وليس كذلك لأنه إن أراد به أنه مفضّل عليه باعتبار أنه ثابت في النثر والنظم ، وأن الإثبات إنما جاء في الشعر فصحيح. وإن أراد أن الحذف أكثر من الإثبات فغير صحيح. لأن الإثبات قليل جدا.

__________________

(١) قائله : ذو الرمة ـ غيلان بن عقبة ـ يصف ناقته بالهزال من كثرة السفر. وهذا عجز بيت صدره : طوى النّحز والأجراز ما في غروضها وما بقيت ...

اللغة : النّحز : الدفع والنخس ، الأجراز جمع جرز ـ بوزن سبب ـ الأرض اليابسة التي لا نبات بها. ويجوز في جرز لغات ثلاث أخرى هي : ١ ـ بضمتين كعنق. ٢ ـ بضم الجيم وسكون الراء كقفل. ٣ ـ بضم الجيم وفتح الراء كعمر الغروض : جمع غرض ـ كفلس. وهو الحزام الذي يجعل على بطن البعير. الجراشع : جمع : جرشع. كقنافذ وقنفذ : المنتفخة الغليظة.

المعنى : إن شدة الركض والنخس والسير في الأراضي اليابسة الغليظة هي سبب هزال الناقة وضمورها وتذويب ما تحت حزامها من شحم ولحم. فلم يبق منها إلا الضلوع الغليظة.

الإعراب : طوى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. النحز : فاعل مرفوع. والأجراز : الواو حرف عطف الأجراز معطوف على النحز ومرفوع مثله. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في غروضها : في غروض جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة لاسم الموصول تقديرها : ثبت أو استقر. وها : ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. وما : الواو : عاطفة ما : نافية : بقيت : بقي فعل ماض مبني على الفتح. والتاء للتأنيث. إلا : أداة حصر. الضلوع : فاعل بقي مرفوع الجراشع : صفة للضلوع مرفوع مثلها.

الشاهد : في قوله : بقيت. حيث لحقنه تاء التأنيث مع فصله بإلا عن فاعله المؤنث وهو الضلوع وذلك لا يجوز عند الجمهور إلا في ضرورة الشعر.

(٢) بلا فصل : الباء حرف جر. لا : نافية معترضة بين الخافض والمخفوض. فصل : مجرور بالباء بكسرة ظاهرة والجار والمجرور متعلق بيأتي. ومع : الواو عاطفة ، مع ظرف مكان منصوب ـ وسكن للروى متعلق بقوله «وقع» وهو مضاف. ضمير : مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف. ذي المجاز : ذي مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف للمجاز.