الهعخع).

والغرابة : كون الكلمة وحشية غير ظاهرة المعنى ولا مأنوسة الاستعمال ، ك (تكأكأتم) و (افرنقعوا) في قول عيسى بن عمر النحوي ، حين سقط من الحمار ، واجتمع الناس عليه : (ما لكم تكأكأتم علي تكأكأتم على ذي جنة ، فافرنقعوا عني) أي : اجتمعتم ، تنحوا.

كذا ذكره الجوهري في الصحاح.

والمخالفة : كون الكلمة على خلاف القانون المستنبط من تتبع لغة العرب ، أعني مفردات ألفاظهم الموضوعة ، أو ما هو في حكمها كوجوب الإعلال في نحو (قام) والادغام في نحو (مد).

والكلمة المشتملة على مخالفة القياس نحو (الاجلال) بفك الادغام في قوله :

والقياس (الأجل) بالإدغام.

وقوله : «ثم الفصيح ـ إلى قوله : ـ وهو من التعقيد أيضا خال» ، إشارة إلى تعريف الكلام الفصيح.

يعني : الكلام الفصيح ما كان سالما من تنافر الكلمات ، ولم يكن تأليفه سقيما ـ أي ضعيغا ـ وكان خاليا من التعقيد اللفظي والمعنوي.

والتنافر : أن تكون الكلمات ثقيلة على اللسان ، كقوله :

__________________

(١٣) من أرجوزة لأبي النجم العجلي الفضل بن قدامة المتوفى ١٣٠ من رجاز الإسلام.

وبعد الشاهد :

أنظر : جامع الشواهد ١ / ١٨٥ والوشاح ١ / ٢٧ ـ ٢٩.