مراده) (١٨٥) مما يحتمله ذلك اللفظ ، بذكر متعلق ذلك اللفظ ، كقوله :

فلفظ (ثقلت) وقع في كلام الغير بمعنى : حملتك المؤنة ، فحمله على تثقيل عاتقه بالأيادي.

ومنها : «التجريد» وهو : أن ينتزع من أمر ذي صفة أمرا آخر مثله ، لأجل المبالغة ، وذلك لكمال تلك الصفة في ذلك الأمر ، حتى كأنه بلغ من الاتصاف بتلك الصفة إلى حيث يصح أن ينتزع منه موصوف آخر بتلك الصفة ، نحو قولهم : (لئن سألت فلانا لتسألن به البحر) بالغ في اتصافه بالسماحة حتى انتزع منه بحرا في السماحة (١٨٧).

ومنها : «الجد» (وهو : الهزل (١٨٨) الذي يراد به الجد) (١٨٩) كقوله :

ومنها «الطباق» وهو : الجمع بين معنيين متقابلين في الجملة ، وهو ضربان :

__________________

(١٨٥) ما بين القوسين ساقط من «ق».

(١٨٦) لمحمد بن إبراهيم الأسدي وقيل لجارية بن الحجاج ، أنظر ، الوشاح ٣ / ٢ ـ ١٣٣ وجامع الشواهد ٢ / ٢٩٤.

(١٨٧) السطران الأخيران مشوشان في نسخة «ش».

(١٨٨) كذا ، وكان في «ش» : الذل.

(١٨٩) ما بين القوسين ساقط من «خ» و «ق».

(١٩٠) كذا في «ش» وفي «خ» و «ق» : على «وعد» فعل من التعدي ، أي تجاوز عن ذا.

(١٩١) لأبي نؤاس الحسن بن هاني يفتخر بقحطان ويهجو بني تميم وأسد ، أنظر بقية الأبيات في الوشاح ٣ / ١٢٥ ولاحظ : جامع الشواهد ١ / ٩٣.