وطباق الإيجاب ، نحو : (وتحسبهم أيقاظا وهم رقود) (١٩٢).

وطباق السلب ، وهو : أن يجمع بين فعلي مصدر واحد ، أحدهما مثبت والآخر منفي ، نحو : (ولكن أكثر الناس لا يعلمون * يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) (١٩٣).

ومنها : «التأكيد» أي تأكيد المدح بما يشبه الذم ، وهو ضربان :

أحدهما : أن يستثني من صفة ذم منفية عن الشئ ، صفة مدح لذلك الشئ بتقدير دخولها فيها ، كقوله :

والثاني : أن يثبت لشئ صفة مدح ، ويذكر عقيب إثبات صفة المدح لذلك الشئ أداة (١٩٥) الاستثناء ، بعدها صفة مدح أخرى لذلك الشئ ، نحو : (أنا أفصح العرب ، بيد أني من قريش).

قال :

أقول :

من المحسنات المعنوية : العكس ، وهو : أن تقدم في الكلام جزءا ، ثم تعكس فتقدم ما أخرت وتؤخر ما قدمت ، نحو : عادات السادات ، سادات العادات.

__________________

(١٩٢) الآية ١٨ من سورة الكهف ١٨.

(١٩٣) الآية ٦ و ٧ من سورة الروم ٣٠.

(١٩٤) للنابغة الذبياني زياد بن معاوية في مدح عمرو الأعرج ، أنظر باقي الأبيات في الوشاح ٣ / ١١١ ، ولاحظ : جامع الشواهد ٣ / ١٩٩.

(١٩٥) كذا الظاهر ، وفي النسخ : إرادة.