رجلا ، واثنا عشر رجلا» بإسقاط التاء ، وتقول : «إحدى عشرة امرأة ، واثنتا عشرة امرأة» بإثبات التاء.
ويجوز في شين «عشرة» (١) مع المؤنث التسكين ، ويجوز أيضا كسرها وهي لغة تميم.
* * *
بناء العدد المركب ما عدا اثني عشر :
وأول عشرة اثنتي ، وعشرا |
|
اثنى إذا أنثى تشا أو ذكرا (٢) |
واليا لغير الرفع ، وارفع بالألف |
|
والفتح في جزأي سواهما ألف (٣) |
د سبق أنّه يقال في العدد المركب «عشر» في التذكير ، و «عشرة»
__________________
(١) حكم عشرة المركبة إذا كانت مختومة بالتاء سكنت شينها وجوبا في لغة الحجازيين يقولون : «إحدى عشرة واثنتا عشرة» وكسرها أكثر بني تميم تشبيها بتاء كتف ، فيقولون إحدى عشرة» ، وأبقاها على فتحها الأصلي بعض بني تميم فيقولون «إحدى عشرة» وإن كانت بغير التاء فالشين بالفتح لا غير.
(٢) اثنا عشر واثنتا عشرة معربتان إعراب المثنى ترفع بالألف وتنصب بالياء أما عشر وعشرة فهي بمنزلة النون من المثنى لا محل له من الإعراب. وما عدا اثنى عشرة واثنتى عشرة مبني على فتح الجزأين. أول : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل : أنت ، عشرة : مفعول أول ، واثنتى : مفعول ثان.
(٣) والياء : مبتدأ ، لغير : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ، غير مضاف ، والرفع : مضاف إليه ، والفتح : مبتدأ ، في جزأي : جار ومجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة وهو مضاف سوى مضاف إليه ، سوى : مضاف ، هما : مضاف إليه ، ألف : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.