اليوم ـ الذي سبق
وفصلت الكلام عنه في فصل سابق ـ يقام في أكثر المدن في البلدان الاسلامية ، وخاصة
التي تسكنها الجاليات الشيعية ، ولكن مظاهر إحياء هذه الذكرى تتجلى أكثر فأكثر في
مدينة كربلاء التي حدثت فيها المجزرة الفجيعة.
وأنقل تالياً أقوال بعض الكتاب في وصف
ما يجري في هذا اليوم بكربلاء :
جاء في الصفحة «١٤٦» من كتاب « تاريخ
كربلاء وحائر الحسين » للسيد الجواد الكليدار عن هذا اليوم الحزين قوله :
« زيارة الأربعين : وهي في يوم ٢٠ صفر
من كل سنة وهي من أعظم زيارات كربلاء ، إذ تحتشد فيها مئات الألوف من الزائرين ،
الذين يشدون الرحال اليها من مختلف الأقطار الاسلامية القريبة والنائية ، فيزورها
خلق عظيم ، على الأخص من المدن العراقية من الشمال الى الجنوب ، فتسير فيها
المواكب العظيمة باسم « موكب الأنصار » يتراوح عدد من يسيرون في كل موكب فيما بين
خمسمائة وألف نسمة. فيخرج كل موكب من العزاء بكل سكينة ووقار ، في مظهر من الحزن
العميق البادي على الوجوه ، حاسري الرؤوس وحافيي الأقدام ، ومرتدين الملابس السود
علامة الحداد ، يبكون ويلطمون على الصدور والخدود ، يعزون النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بقتل سبطه الحسين عليهالسلام محتجين على جفاء الأمة له ، وتخفق
الرايات السود شعار العزاء والحزن أمام كل موكب ، وقد كتب عليها ـ بالكتابة الواضحة
ـ اسم الموكب والبلد الذي ينتمون اليه ».
٦ ـ جاء في الصفحة «١٦٥» من كتاب « نهضة
الحسين » وصفاً لبعض أنواع المواكب الحسينية في العراق المعروف بالشبيه يوم
الأربعين ، أدرج خلاصته تالياً :
« وهناك لون آخر من العزاء الحسيني
المسمى بالشبيه. وقد ظهر بادئ الأمر في القرن العاشر الهجري على هيئة حصان مغطى
بكفن مدمى وفيه بعض النبال ، يتقدم مواكب اللطم كأنه حصان الحسين عليهالسلام بعد المعركة ...
ثم توسع الى خيول متعددة على نفس
الشاكلة ترافق المواكب .. ثم ظهرت
