أولياء ) [ الممتحنة : ١ ] وقال : ( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا ) [ هود : ١١٣ ] إلى غير ذلك من الآيات.
نعم ربما اقتضت مصلحة التقرب من الظالمين لتبليغ الدين ، أو إسماعهم كلمة الحق التسليم عليهم ، ليحصل به تمام الأنس ، وتمتزج النفوس كما أمر النبي ، صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بذلك في قوله : ( فاصفح عنهم وقل سلام ) [ الزخرف : ٨٩ ] وكما في قوله يصف المؤمنين : ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً ) [ الفرقان : ٦٣ ] (١).
* * *
وقائمة الأصناف المنهي عليهمالسلام كما يلي :
١ ـ آكل الربا.
٢ ـ اليهود.
٣ ـ النصارى.
٤ ـ المجوس.
٥ ـ عبدة الأوثان.
٦ ـ المخنث.
٧ ـ موائد فيها خمر جالسها وشاربها.
٨ ـ الشاعر القاذف المحصنات بشعره بل مطلقاً الشعراء القاذفين.
٩ ـ المصلي.
١٠ ـ لاعبي الشطرنج والنرد والميسر.
١١ ـ رجل جالس على غائظ.
١٢ ـ الذي في بيت الحمّام.
١٣ ـ الفاسق المعلن بفسقه.
١٤ ـ النازل في الكنائس.
١٥ ـ السكران.
١٦ ـ عامل التماثيل.
__________________
١ ـ تفسير الميزان ٥ | ٣٤ ـ ٣٥.