والجَيْلان : التراب والحصى الذي تجول به الريح على وجه الأَرض. ويوم جَوْلانيٌّ وجَيْلانيٌّ : كثير التراب والريح. ويقال للقوم إذا تركوا القَصْد والهُدَى : اجْتَالَهُم الشيطان أَي جالوا معه في الضلالة. الجائل والجَوِيل ما سَفَرَتْه الريحُ من حُطَام النَّبْت وسواقط ورق الشجر فَجالَت به. واجْتال أَموالَهم أَي ذهب بها ، واسْتَجالها مثله. يقال في المَيْسِر : أَجِلِ السِّهام. وأَجالَ السهام بين القوم : حَرَّكها وأَفْضَى بها في القِسْمة. ويقال أَجالوا الرأْي فيما بينهم. والجُول والجالُ والجِيلُ : ناحيةُ البئرِ والقبرِ والبحر وجانبُها. والجُول بالضم : جدار البئر ؛ وهو كل ناحية من نواحي البئر إلى أَعلاها من أَسفلها. وقيل : جُولُ القبر ما حَوْله. والجُول : العزيمة ، ويقال العقل ، وليس له جُول أَي عقل وعَزِيمة تمنعه مثل جُول البئر لأَنها إذا طُوِيَت كان أَشدَّ لها. ورجل ليس له جالٌ أَي ليس له عَزِيمة تمنعه مثل جُول البئر. والجُول : لُبُّ القلب ومَعْقُوله. الجُول الصَّخْرة التي في الماء يكون عليها الطَّيُّ ، فإن زالت تلك الصخرة تَهَوَّرَ البئر ، فهذا أَصل الجُول ؛ والأَجْوَلِيُ من الخيل : الجَوَّال السريع ؛ وجَوَلان المال بالتحريك : صِغاره ورَدِيئُه. والجَوْل : الجماعة من الخيل والجماعةُ من الإِبل. واجْتال منهم جَوْلاً : اختار. والجَوْل : الحَبْل ورُبَّما سمي العِنان جَوْلاً. والجَوْل : الوَعِل المُسِنُّ. والجَوْل : شجر معروف. وجَوْلانُ والجَوْلانُ بالتسكين : جبل بالشام. والمِجْوَل : الفِضَّة والمِجْوَل : ثوب أَبيض يُجْعَل على يد الرجل الذي يَدْفع إليه الأَيْسار القِداح إذا تَجَمَّعوا. المِجْوَل الصُّدْرة والصِّدار ، والمِجْوَل : الدِّرْهَم الصحيح. والمِجْوَل : العُوذة. والمِجْوَل : الحِمار الوحشيّ. والمِجْوَل : هِلال من فِضَّة يكون في وَسَط القِلادَة. والجال : لغة في الخالِ الذي هو اللِّواء.

جوم : الجَوْمُ : الرِّعاءُ يكون أَمرهم واحداً. والجَامُ : إناء من فضة ، عربي صحيح ؛ والجَامُ الفَاثُور من اللُّجَيْن ويُجْمَع على أَجْؤُمٍ. وجامَ يَجُومُ مثل حامَ يَحُوم حَوْماً إذا طلب شيئاً خيراً أَو شرّاً. وجمعُ الجَامِ جامات ، ومنهم من يقول جُومٌ.

جون : الجَوْنُ : الأَسْوَدُ اليَحْمُومِيُّ ، والأُنثى جَوْنة. والجَوْنُ الأَسْوَدُ المُشْرَبُ حُمْرةً ، وقيل : هو النباتُ الذي يَضْرِب إِلى السواد من شدّة خُضْرتِهِ. والجونُ أَيضاً : الأَحمَرُ الخالصُ. والجَوْنُ : الأَبيض ، والجمع من كل ذلك جُون ، بالضم. والجَوْنةُ الشمسُ لاسْوِدادِها إِذا غابت ، وقد يكون لبَياضِها وصَفَائِها ، وهي جَوْنة بيّنة الجُونةِ فيهما. وهو من الأَضداد. والجُونةُ في الخَيْل : مثل الغُبْسة والوُرْدة ، وربما هُمز. والجَوْنةُ : عين الشمس. والجُونِيّ : ضربٌ من القَطا ، وهي أَضْخَمُها تُعْدَلُ جُونِيَّةٌ بكُدْرِيَّتَيْن ، وهنَّ سُودُ البطونِ ، سُودُ بُطون الأَجْنِحة والقوادِمِ ، قصارُ الأَذناب ، وأَرْجُلُها أَطْوَلُ من أَرْجُلِ الكُدْرِيّ. والجُونِيَّة : غَتْماء لا تُفْصِح بصَوْتِها إِذا صاحت إِنما تُغَرْغِرُ بصوْت في حَلْقِها. والجُونةُ : جُونةُ العطَّارِ ، والجمع جُوَنٌ ، بفتح الواو. والجُوَن أَيضاً جمعُ جُونةٍ للآكام. والجُونةُ : سُلَيْلَةٌ مُسْتديرةٌ مُغْشَّاة أَدَماً تكون مع العطَّارين ، والجمع جُوَن. والجُونة ، بالضم : التي يُعدُّ فيها الطيبُ ويُحْرز. والجَوْنةُ الفَحْمةُ. والجَوْنةُ الخابيةُ مطليَّة بالقار. والجَوْنان طرَفا القَوْس. وأَبو الجَوْن : كُنْية النَّمِرِ. والتَّجَوُّن تَبْييضُ بابِ العَرُوس. والتَّجوُّنُ : تَسْوِيدُ باب الميت.