عليها. وأَطَمْت أُطوماً إذا سكتّ. وأَطَمْتُ البئر أَطْماً : ضَيَّقْت فاها. وتأَطُّمُ الليل : ظُلْمته. وأَطِمَ أَطَماً : غضِب. وتَأَطَّم فلان تأَطُّماً إذا غضِب.

وأَطِمَ أَطَماً : انضمَّ. والأُطامُ والإطامُ : حصْر البَعير والرجُل ، وهو أَن لا يَبُول ولا يَبْعَر من داءٍ ، وقد أَطِمَ أَطَماً وأُطِمَ أَطْماً وأُطِمَ عليه. ويقال للرجل إذا عَسُر عليه بُروزُ غائطِه : قد أُطِم أَطْماً ، وأْتُطِمَ ائتِطاماً. ويقال : أَصابه أُطامٌ وإطامٌ إذا احتبس بَطْنُه. وبعير مَأْطُومٌ وقد أُطِمَ إذا لم يَبُل من داءٍ يكون به. والأُطامُ ، بالضم ، احتباس البول ، والأَطيمةُ : مَوْقِدُ النار ، وجمعها أَطائمِ ؛ والأَطُوم : سمكة في البحر يقال لها المَلِصَةُ والزَّالِخَة. والأَطُومُ : السُّلَحْفاة البحريّة ، وقيل : الأَطُوم القُنْفُذُ. والأَطُوم : البَقَرةُ ، قيل : إنما سُمِّيت بذلك على التشْبيه بالسَّمَكة لغِلَظ جِلْدها ؛ والأَطِيمُ : شحْم ولَحْمِ يُطْبخ في قِدْرٍ سُدَّ فَمُها. وتَأَطَّم السَّيْلُ إذا ارتفعت في وَجْهه طَحَماتٌ كالأَمْواج ثم يكسَّر بعضها على بعض.

أَطن : إِطان : اسم موضع. ويروى إِظان بالظاء المعجمة.

أَظظ : يقال امتلأَ الإِناء حتى ما يجد مِئظًّا أَي ما يجد مَزِيداً.

أَظن : إِظانٌ : اسم موضع.

أغي : أَغْيٌ : ضرب من النبات ؛ وجمعه أَغْياء.

أَفت : أَفَتَه عن كذا : صَرَفَه. والإِفْتُ : الكريم من الإِبل ، والأَفْتُ ، بالفتح ، الناقةُ السريعة.

أفح : أَفِيحٌ : موضع قريب من بلاد مَذْحِجٍ.

أَفخ : اليأْفوخ : الموضع الذي يتحرك من رأْس الطفل. ورجل مأْفوخ إذا شُجَّ في يأْفوخه. وأَفَخَه ضرب يأْفوخه. ويأْفوخ الليل : معظمه.

أَفد : أَفِدَ الشيءُ يأْفَدُ أَفَداً ، فهو أَفِدٌ : دنا وحضر وأَسرع. والأَفَد : العَجَلة. وقوله : أَسرعُوا فقد أَفِدتم : أَي أَبطأْتم. والأَفْدة التأْخير. وامرأَة أَفِدة أَي عجلة.

أفر : الأَفْرُ : العَدْوُ. أَفَرَ يَأْفِرُ أَفْراً وأُفُوراً : عَدَا وَوَثَبَ ؛ وأَفَرَ أَفْراً ، وأَفِرَ أَفَراً : نَشِطَ. وأَفِرَتِ الإِبل : نَشِطَتْ وسَمِنَتْ. وأَفَرَتِ القِدْرُ تَأْفِرُ أَفْراً : اشتد غليانها حتى كأَنها تنِزُّ. والمِئْفَرُ : الخادم. وأُفُرَّةُ الشَّرِّ والحَرِّ والشِّتاءِ ، وأَفُرَّتُه : شدَّته. والأُفُرّة : الجماعة ذاتُ الجَلَبَةِ. وأَفَّارٌ : اسم.

أَفز : الأَفْزُ ، بالزاي ، الوثْبَةُ بالعَجَلَة ، والأَفْرُ ، بالراء : العَدْوُ.

أفف : الأُفُ : الوَسَخُ الذي حَوْلَ الظُّفُرِ ، وقيل : الأُفُ وسَخ الأُذن ، يقال ذلك عند اسْتِقْذارِ الشيء ثم استعمل ذلك عند كل شيء يُضْجَرُ منه ويُتَأَذَّى به. والأَفَفُ : الضَّجَرُ. وأُفّ : كلمة تَضَجُّرٍ ، يقال : أُفَ له وأُفِ وأُفُ وأُفّاً وأُفٍ وأُفٌ ، وفي التنزيل العزيز : (فَلا تَقُلْ لَهُما) أُفٍ (وَلا تَنْهَرْهُما). وأَفَّفَه وأَفَّفَ به : قال له أُف. وتأَفَّفَ الرجلُ : قال أُفَّةً. ويقال أُفّاً له وأُفَّةً له أَي قَذَراً له. وأَفَّفَ تَأْفِيفاً إذا قال أُف. وقيل أُفٌ معناه قلة. والناس يقولون لما يكرهون ويستثقلون أُف له ، وأَصل هذا نَفْخُكَ للشيء يسقط عليكَ من تُراب أَو رَماد وللمكان تريد إماطةَ أَذًى عنه ، فقيلَتْ لكل مُسْتَثْقَلٍ. ومعنى أُف النَّتْنُ وقيل الاسْتَقْذارُ لما شُمَّ ؛ وقيل : معناه الاحْتِقارُ والاسْتِقْلالُ. ورجل أَفَّافٌ : كثير التَّأَفُّفِ ، وقد أَفَ يَئِفُ ويَؤُفُ أَفّاً. هو أَن يقول أُفّ من كَرْبٍ أَو ضَجَر. ويقال : كان فلان أُفوفةً ، وهو الذي لا يزال يقولُ لبعض أَمره أُفّ لك ، فذلك الأُفُوفةُ. وقولهم : كان ذلك على إفِ ذلك وإفَّانه ، بكسرهما ، أَي حِينه وأَوانه. واليأْفُوفُ : الخفِيفُ السريع. واليأْفُوفُ : الأَحمقُ الخفيف الرأْي.