واليأْفُوفُ : الرّاعي صفة كاليَحْضُور واليَحْمُوم كأَنه مُتَهَيِّئٌ لرِعايته عارِفٌ بأَوْقاتِها. وقيل : الضَّعِيفُ الأَحمقُ. واليأْفُوفَةُ : الفراشةُ.

أَفق : الأُفْق والأُفُق : ما ظهر من نواحي الفَلَك وأَطراف الأَرض ، وكذلك آفاق السماء نواحيها ، وجمعه آفاق ، قيل : مَهابُّ الرياح الأَربعة : الجَنُوب والشَّمال والدَّبور والصَّبا. ورجل أَفَقِيّ إذا كان من آفاق الأَرض أَي نواحيها. وتأَفَّق بنا إذا جاءنا من أُفُق. وتأَفَّقت بنا أَلمَّت بنا وأَتَتْنا. وأَفَّاق أَي يضرب في آفاق الأَرض أَي نواحيها مُكْتَسِباً. وقعدت على أَفَق الطريق أَي على وجهه ، والجمع آفاق. وأَفَق يأْفِق : ركب رأْسَه في الآفاق. والأُفُق : ما بين الزِّرَّيْنِ المقدَّمين في رُواق البيت. والآفِق : الذي قد بلغ الغاية في العلم والكرم وغيره من الخير. وأَفَقَ يأْفِقِ أَفْقاً : غلَب يغلِب. وأَفَق على أَصحابه يأْفِق أَفْقاً : أَفضلَ عليهم. والأَفِيقُ : الجلد الذي لم يُدبغٍ. والأَفِيق : الأَديم حين يخرج من الدِّباغ مفروغاً منه وفيه رائحته. وأَفَق الأَدِيمَ يأْفِقه أَفْقاً : دبغه إلى أَن صار أَفيقاً. ويقال للأَديم إذا دبغ قبل أَن يُخرز أَفيق. والأَفِيق من الإِنسان ومن كل بهيمة جلده. وأَفَقُ الطريق : سَنَنُه. والأَفَقةُ : المَرقةُ من مَرَق الإِهاب. والأَفقة : الخاصرة ، وجمعها أَفَق. وأُفاقةُ : موضع.

أَفك : الإِفْك : الكذب. والأَفِيكَةُ : كالإِفْكِ ، أَفَكَ يَأْفِك وأَفِكَ إِفْكاً وأُفُوكاً وأَفْكاً وأَفَكاً وأَفَّكَ : إذا كذب. وأَفَكَ الناسَ : كذبهم وحدَّثهم بالباطل. والإِفْك : الإِثم ، والجمع الأَفَائكُ. ورجل أَفَّاك وأَفِيك وأَفُوك : كذاب. وآفَكَهُ : جعله يأَفِكُ. والأَفْكُ : مصدر قولك أَفَكَهُ عن الشيء يَأْفِكُهُ أَفْكاً صرفه عنه وقلبه. والأَفَّاك : الذي يَأْفِكُ الناس أَي يصدهم عن الحق بباطله. والمَأْفُوك : الذي لا زَوْرَ له. وأُفِك الرجلُ عن الخير قلب عنه وصرف. والْمُؤْتَفِكاتِ : مَدائن لوط ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام ، سميت بذلك لانقلابها بالخَسْف. والائْتِفاك عند أَهل العربية : الانقلاب. وائْتَفَكَت البلدة بأَهلها أَي انقلبت ، فهي مُؤْتَفِكة. والمُؤْتَفِكاتُ : الرِّياح تختلف مَهابُّها. والمُؤْتَفِكات : الرياح التي تقلب الأَرض. وأَرض مَأْفُوكة : وهي التي لم يصبها المطر فأَمحلت. وائْتَفَكَت تلك الأَرضُ أَي احترقَتْ من الجدب. ويَأْتَفِك : ينقلب. والمَأْفوك : المأْفون وهو الضعيف العقل والرأْي. وأُفِكَ الرجل : ضعف عقله ورأْيه. ورجل أَفِيكٌ ومَأْفوك : مخدوع عن رأْيه. والأَفِيكُ : الذي لا حَزْم له ولا حيلة. ورجل مَأْفوك : لا يصيب خيراً. وأَفكهُ : بمعنى خدعه.

أَفكل : النهاية : في الحديث فَبَات وله أَفْكَلٌ ؛ الأَفْكَل : الرَّعْدة من بَرْد أَو خوف.

أَفل : أَفَلَ أَي غاب. وأَفَلَت الشمسُ تأْفِل وتأْفُل أَفْلاً وأُفُولاً : غَرَبت. والإِفَال والأَفائِل : صِغَار الإِبل بَنَاتُ المَخاض ونحوُها. أَفِلَ الرجلُ إذا نَشِط. فهو أَفِلٌ. وقد أَفِلَتْ : ذهب لَبَنُهَا : أَفَل الحَمْلُ في الرَّحِم استقر. ثم يقال للحامل آفِل. والمَأفُول إِبدال المَأْفون : وهو الناقص العقل.

أَفن : أَفَنَ الناقةَ والشاةَ يأْفِنُها أَفْناً : حلَبها في غير حِينها ، وقيل : هو استخراجُ جميع ما في ضرعها. وأَفَنْتُ الإِبلَ إِذا حلَبْتَ كلَّ ما في ضرعها. والأَفْنُ : الحَلْب خلاف التَّحْيين ، وهو أَن تَحْلُبَها أَنَّى شئتَ من غير وقت معلوم. وقيل : هو أَن يحتَلِبها في كل وقت. وأَفِنَت الناقةُ : قلَّ لبنُها ، فهي أَفِنةٌ مقصورة. والأَفْنُ : النقصُ. ورجل أَفِينٌ ومأْفُونٌ أَي ناقصُ العقلِ. والأَفَنُ ، بالتحريك : ضعفُ الرأْي ، وقد أَفِنَ الرجلُ ،