ليس فيها خَلَل تكون في عَفاف الحُبِّ ودَعارته ، وجمعها خِلال. وهي الخَلالة والخِلالة والخُلولة والخُلالة. والخِلال والمُخالَّة : المُصادَقة ؛ وقد خالَ الرجلَ والمرأَة مُخَالَّة وخِلالاً. والخِلُ : الوُدُّ والصَّدِيق. والخَلِيل : الصَّديق. والخُلَّة : الصديق ، الذكر والأُنثى والواحد والجمع في ذلك سواء. والخُلَّة : الزوجة. والخَلِيل : كالخِلِ. وقولهم في إبراهيم : خَلِيل الله ؛ والجمع أَخِلّاء وخُلّان ، والأُنثى خَلِيلة والجمع خَلِيلات. الخَلِيل الحبيب والخليل الصادق والخَلِيل الناصح والخَلِيل الرفيق ، والخَليل الأَنْفُ والخَلِيل السيف والخَلِيل الرُّمْح والخَلِيل الفقير والخَلِيل الضعيف الجسم ، وهو المخلول والخَلُ أَيضاً. والخَلُ : الرجل النحيف المخْتَلُ الجسم. واخْتَلَ جسمُه أَي هَزِل. الخَلُ ابن المخاض ، والأُنثى خَلَّة. الخَلَّة الأُنثى من الإِبل. والخَلُ. عِرْق في العنق متصل بالرأْس ؛ والخِلَل : بقية الطعام بين الأَسنان ، واحدته خِلَّة ، والمُخْتَلُ : الشديد العطش. والخَلال ، بالفتح : البَلَح ، واحدته خَلالة ، بالفتح. واخْتَلَّت النخلةُ : أَطلعت الخَلال ، وأَخَلَّت أَيضاً أَساءت الحَمْل. والخِلَّة : جفن السيف المُغَشَّى بالأَدَم. وكل جلدة منقوشة خِلَّة ؛ ويقال : هي سيور تُلْبَس ظَهْر سِيَتَي القوس. والخِلَّة السير الذي يكون في ظهر سِيَة القوس. والخَلْخَل والخُلْخُل من الحُلِيِّ : معروف. والمُخَلْخَل : موضع الخَلْخال من الساق. والخَلْخال : الذي تلبسه المرأَة. وتَخَلْخَلَت المرأَةُ : لبست الخَلْخال. ورمل خَلْخال : فيه خشونة. والخَلْخال : الرمْل الجَرِيش. وخَلْخَل العظمَ : أَخذ ما عليه من اللحم.
خلم : الخِلْمُ ، بالكسر : الصَّديقُ الخالص. وهو خِلْمُ نساءٍ أَي تِبْعُهُنَّ ، والجمع أَخْلامٌ وخُلَماءُ ، والمُخالَمَةُ : المُصادقةُ والمُغازَلَةُ. والخِلْمُ شَحْمُ ثَرْبِ الشاة. والخِلْمُ : مَرْبِضُ الظبية أَو كِناسُها لإِلْفِها إياه ، والأَخْلامُ : مَرابِضُ الغنم. والخِلْمُ أَيضاً : العظيم.
خلنج : الخَلَنْجُ : شجر فارسي مُعَرَّبٌ تتخذ من خشبه الأَواني.
خلا : خَلا المكانُ والشيءُ يَخْلُو خُلُوّاً وخَلاءً وأَخْلَى إذا لم يكن فيه أَحد ولا شيء فيه ، وهو خالٍ. وأَخْلَى المكان : جعله خالياً. وأَخْلاه : وجده كذلك. وخَلا لك الشيءُ وأَخْلى : بمعنى فرغ. ووجدْت الدار مُخْلِيَةً أَي خالِيَة. ويقال أَخْلِ أَمْرَكَ واخْلُ بأَمْرِك أَي تَفَرَّدْ به وتَفَرَّغ له. وخَلا على بعضِ الطعامِ إذا اقْتَصَر عليه. تقول خَلا فُلان على اللَّبَنِ وعلى اللَّحْمِ إذا لم يأْكُلْ معه شيئاً ولا خَلَطَه به. واخْلَوْلى إذا دام على أَكلِ اللَّبنِ. وأَخْلى إذا انْفَرَدَ ؛ ومنه الحديث : فاسْتَخْلاهُ البُكاءُ أَي انْفَرَدَ به. واسْتَخلاهُ مَجْلِسَه أَي سَأَله أَن يُخْلِيَه له. والخَلاء : هو قضاءُ الحاجة. والخَلاء ، ممدود : المُتَوَضَّأ لِخُلُوِّه. وقيل : الخَلاءُ والخُلُوُّ المصْدر ، والخَلْوَة الاسم. وفلان يَخْلُو بفلانٍ إذا خادَعَه. وفي المثل : وَيْلٌ للشَّجِيِّ من الخَلِيِ ؛ الخَلِيُ الذي لا هَمَّ لهُ الفارِغ. والخِلْوُ ، بالكسر : الفارِغُ البال من الهموم. وتقول : أَنا منك خَلاءٌ أَي بَراءٌ. والخالي : العَزَبُ الذي لا زَوْجَة له. والجمع أَخْلاءٌ. وخَلَّى الأَمْرَ وتَخَلَّى منه وعنه وخالاه : تَرَكه. وخالى فلاناً : تَرَكه. وخالاني فلان مُخالاةً أَي خالَفَني يقال : خالَيْته خِلاءً إذا ترَكْتَه. والخَلِيَّةُ والخَلِيُ : ما تُعَسِّلُ فيه النَّخْلُ من راقُودٍ أَو طِينٍ أَو خَشبة مَنْقُورة ، وقيل : الخَلِيَّة بَيْتُ النَّحْل الذي تُعَسِّلُ فيه. والخَلِيَّة : أَسفَلُ شَجَرة يقال لها الخَزَمة كأَنه راقُود. والخَلِيَّة من الإِبل : التي خُلِّيَتْ