المُلْتئم من السحاب. والرَّتَق : مصدر قولك رَتِقَت المرأَة رَتَقاً ، وهي رَتْقاء بيِّنة الرَّتَقِ : التصق خِتانُها فلم تُنَل لارْتِتاق ذلك الموضع منها ، فهي لا يُستطاع جِماعها. والرَّتْقاء : المرأَة المُنضَمّة الفرج التي لا يكاد الذكر يجوز فرجَها لشدَّة انضمامه. وفرجٌ أَرْتَقُ : ملتزِق. والرِّتاقُ : ثوبان يُرْتَقانِ بحواشيهما. والرُّتْقُ والرَّتَقُ : خَلَلُ ما بين الأَصابع.

رتك : الراتِكةُ من النوق التي تمشي وكأَن برجليها قَيْداً وتضرب بيديها. ورَتَكانُ البعير : مقاربة خطوه في رَمَلانِهِ. وقد رَتَكَ يَرْتُكُ رَتْكاً ورَتَكَاناً. ورَتَكَت الإِبل تَرْتِك رَتْكاً ورَتَكاً ورَتَكاناً : وهي مشية فيها اهتزاز. وأَرْتَكْتُ الضحِكَ وأَرْتَأْتُهُ إذا ضحِكتَ ضَحِكاً في فُتور.

رتل : الرَّتَلُ : حُسْن تَناسُق الشيء. وثَغْرٌ رَتَلٌ ورَتِلٌ : حَسَن التنضيد مُستوي النباتِ. والرَّتَلُ : بياض الأَسنان وكثرة مائها. وكلامٌ رَتَل ورَتِلٌ أَي مُرَتَّلٌ حسَنٌ على تؤدة. ورَتَّلَ الكلامَ : أَحسن تأْليفه وأَبانَه وتَمَهَّلَ فيه. والترتيلُ في القراءة : التَّرَسُّلُ فيها والتبيين من غير بَغْيٍ. الترتيل : الترسل. ترتيلُ القراءة : التأني فيها والتّمهُّل وتبيين الحروف والحركات تشبيهاً بالثغر المُرَتَّلِ ، وهو المُشَبَّه بنَوْر الأُقْحُوان ، يقال رَتَّلَ القراءة وتَرَتَّل فيها. وقوله عز وجل : (وَ) رَتَّلْناهُ (تَرْتِيلاً) ، أَي أَنزلناه على الترتيل ، وهو ضد العجلة والتمكُّثِ فيه. والرَّتَلُ والرَّتِلُ : الطيِّب من كل شيء. وماء رَتِل بيِّن الرَّتَل : بارد. والرُّتَيْلاء ، مقصور وممدود : جنس من الهوام. والرَّأْتَلَةُ : أَن يمشي الرجل مُتَكَفِّئاً في جانبيه كأَنه متكسر العظام ، والمعروف الرأْبَلةُ.

رتم : رَتَمَ الشيءَ يَرْتمُهُ رَتْماً : كسره ودقه. وشيءٌ رتِيمٌ ورَتْمٌ ، على الصفة بالمصدر : مكسور. وقد رَتَمَ أَنْفَه ورَتَمَهُ : كسره. والرَّتْمُ : المَرتوم. والرَّتمُ : الدق والكسر. والرُّتامُ : المتكسر. والرَّتَمَةُ : الخيط يُعْقَدُ على الإِصبع والخاتم للعلامة ، [أو] للتَّذَكُّر. وأَرْتَمَه إرْتاماً : عقد الرَّتِيمة في إصبعه يستذكره حاجته. والرَّتَمُ ، بفتح التاء : شجر ، واحدته رَتَمَةٌ. [وقيل] : الرَّتَمُ والرَّتِيمةُ نبات من دِقِّ الشجر كأَنه من دقته يشبَّه بالرَّتَمِ. والرَّتَمُ المَزادة المملوءة ماء. والرَّتْماءُ : الناقةُ التي تحمل الرَّتَمَ ، والرَّتَمُ : المحجَّةُ. الرتَم : الكلام الخفي. وما رَتَمَ فلان بكلمة أَي ما تكلم بها. والرَّتَمُ : الحياء التام. والرَّتَمُ : ضرب من النبات. وما زِلْتُ راتِماً على هذا الأَمر وراتِباً أَي مقيماً ، ويَرْتُمٌ : جبل بأَرض بني سُلَيْمٍ.

رتن : الرَّتْنُ : الخلط ، ومنه المُرَتَّنَةُ. والرَّتْنُ خلط العجين بالشحم ، والمُرَتَّنَةُ الخُبْزَة المُشَحَّمَة.

رتا : رَتَا الشيءَ يَرْتُوه رَتْواً : شدَّه وأَرْخاه ، ضِدٌّ. ورَتَوْتُه : ضَمَمْته. ورُتِيَ في ذَرْعِه : كَفُتَّ في عَضُدِه. والرَّتْوة : الدَّرجة والمَنْزِلة عندَ السُّلْطان. والرَّتْيَة والرَّتْوة : الخَطْوة. وقد رَتَوْت أَرْتُو رَتْواً إذا خَطَوْت. وقيل : الرَّتْوة البَسْطَة ، والرَّتْوَةُ نحوٌ منْ ميلٍ ، والرَّتْوة الدَّعْوة ، والرَّتْوة الزيادة في الشرَفِ وغيرِه ، والرَّتْوة العُقْدة الشَّدِيدة ، والرَّتْوة العُقْدة المُسْتَرْخية. ورَتا بالدَّلْو يَرْتُو رَتْواً : مَدَّ بها مدّاً رَفيقاً. ورَتَوْت : رمَيْت. والرَّتْوة : رَميةٌ بسَهْم. والرِّتْوة : سُوَيْعة. والرَّاتِي الزائِدُ على غيره في العِلْم ، والرَّاتي الربَّاني ، وهو العالِمُ العامِل المُعَلِّم ، فإن حُرِم خصلةً لم يُقَل له ربَّانيٌّ.

رثأ : الرَّثِيئَةُ : اللبَنُ الحامِضُ يُحْلَب عليه فَيَخْثُر. وارْتَثَأْتُ أَنا رَثِيئَةً إذا شَرِبْتَها. ورَثَأَه يَرْثَؤُه رَثْأً : خْلَطه. وقيل : رَثَأه : صَيَّرَه رَثِيئةً. وأَرْثَأَ اللبَنُ : خَثُر. ويقال في المثَل : الرَّثِيئةُ تَفْتأُ الغَضَبَ أَي تَكْسِرُهُ وتُذْهِبُه. والرَّثِيئةُ : اللبَنُ الحَليبُ يُصَبُّ عليه اللبنُ الحامِضُ فَيَرُوبُ من ساعَته. ورَثَؤُوا