لم تُبرمه. والرُّمَّقُ : الضعيفُ من الرِّجال. وحَبْل مُرْماقٌ : ضعيف ، وقد ارْماقَ الحبْلُ ارْمِيقاقاً. وارْمَقَ العيْشُ : ضَعُفَ. وترمَّقَ الرجلُ الماءَ وغيره : حَسا منه حُسوةً بعد أُخرى. والرَّمَقُ : القَطِيعُ من الغنم. ورجل مُرامِق : شَيِّئ الخُلُق عاجز. ورامَقَه : داراه مَخافة شره. والرِّماقُ : النِّفاق. ورامَقْته رِماقاً وهو أَن تنظُر إليه شَزْراً نظَرَ العَداوة. والمُرَمّقُ في الشيء : الذي لا يُبالِغ في عَمَله. والتَّرْمِيقُ : العَمل يعمَلُهُ الرجل لا يُحْسِنه وقد يَتَبلَّغ به. ورَمقه يَرْمُقُه رَمْقاً ورامَقَه : نظر إليه. ورمَّقَ تَرْمِيقاً : أَدامَ النظر. ورجل يَرْمُوقٌ : ضعيف البصر. والرُّمُقُ : الحَسَدةُ ، واحدهم رامِق ورُموقٌ. والرَّامِقُ والرَّامِجُ : هو المِلْواحُ الذي تُصاد به البُزاةُ والصُّقور ، وهو أَن تُشَدَّ رِجل البومة في شيء أَسود وتُخاطَ عيناها ويُشدّ في ساقها خيط طويل ، فإذا وقع البازي عليها صاده الصيَّاد من قُترته. وارْمقَ الطريقُ : امتدّ وطال. وارْمَقَ الإِهابُ ارْمِقاقاً إذا رَقَّ. والمُرْمَقُ : الفاسد من كل شيء.

رمك : الرَّمَكة : الفرس والبِرْذَوْنةُ التي تتخذ للنسل ، والجمع رَمَكُ ، وأَرْماك جمع الجمع. ورَمَكَ الرجل إذا أَوْطَنَ البلد فلم يبرح. والرَّامِكُ : المقيم في المكان لا يبرح ، ورَمَكَ بالمكان يَرْمُكُ رُمُوكاً : أَقام به ، وأَرْمكه غيره. ورَمَكَ في الطعام يَرْمُكُ رُمُوكاً إذا لم يَعَفْ منه شيئاً. والرَّامِكُ : الذي يسميه الناس الرامَك وهو شيء يصير في الطيب. والرامِكُ والرامِكُ : شيء أَسود كالقار يخلط بالمسك فيجعل سُكًّا. والرُّمْكة : لون الرماد وهي وُرْقة في سواد ، والرُّمْكة في أَلوان الإِبل حمرة يخلِطها سواد. والرُّمْكة من أَلوان الإِبل ، وهو الذي في لونه كُدُورةٌ. والرَّمْكاءُ من النوق بُهْيَا. والرَّمَكان واليَرْمُوك : موضعان. ويَرْمُوك موضع بناحية الشام ، ومنه يوم اليَرْمُوك كانت به وقعة عظيمة بين المسلمين والروم في زمن عمر بن الخطاب.

رمل : الرَّمْل : نوع معروف من التراب ، وجمعه الرِّمال ، والقطعة منها رَمْلة ؛ واحدته رَمْلة ، وبه سميت المرأَة ، وهي الرِّمال والأَرْمَلُ. ورَمَّل الطعامَ : جعل فيه الرَّمْل. ورَمَّل الثوب ونحوه : لَطَّخه بالدم. ويقال : رُمِّل فلان بالدم وضُمِّخ بالدم وضُرِّج بالدم كُلُّه إذا لُطِّخَ به. ورَمَلَ النَّسْجَ يَرْمُله رَمْلاً ورَمَّله وأَرمله : رَقَّقه. ورَمَل السريرَ والحصيرَ يَرْمُله رَمْلاً : زيَّنه بالجوهر. ورَمَلْت الحصيرَ وأَرْملته ، فهو مَرْمول ومُرْمَل إهذا نَسَجته وسَفَفْته. والرَّوامِل : نواسِج الحَصير ، الواحدة راملة. وقد رَمَل سريره وأَرْمَله إذا رَمَل شَرِيطاً أو غيره فجعله ظَهْراً له. ويقال : خَبِيصٌ مُرْمَل إذا عُصِد عَصْداً شديداً حتى صارت فيه طرائق موضونة. والرَّمَل ، بالتحريك : الهَرْولة. ورَمَل يَرْمُل رَمَلاً : وهو فوق المشي ودون العَدْو. ويقال للرَّمَل والسعي الرَّمَلانِ. والرَّمَل : ضرب من عروض يجيء على فاعلاتن فاعلاتن ؛ قال :

 والرَّمَل من الشِّعْر كل شعر مهزول غير مؤتَلِف البناء ، وهو مما تُسَمِّي العرب من غير أَن يَحُدُّوا في ذلك شيئاً. وعامة المَجْزوء يَجْعَلونه رَمَلاً ؛ كذا سمع من العرب ؛ قال ابن جني : قوله وهو مما تسمي العرب ، مع أَن كل لفظة ولقب استعمله العروضيُّون فهو من كلام العرب ، تأْويله إنما استعملته في الموضع الذي استعمله فيه العَروضيُّون ، وليس منقولاً عن موضعه لا نقل العَلَم ولا نقل التشبيه. والعَروض الخَشَبة التي في وسط البيت المَبْنِيَّ لهم. وبالجملة فإن الرَّمَل كل ما كان غيرَ القَصِيد من الشِّعْر وغَيْر الرَّجَز.