وأَرْمَل القومُ : نَفِذَ زادُهم ، وأَرْمَلوه أَنْفدوه. ورجل أَرْمَل وامرأَة أَرْمَلَة : محتاجة ، وهم الأَرْمَلة والأَرامِل والأَرامِلة ، كَسَّروه تكسير الأَسماء لقِلَّته ، وكُلُّ جماعة من رجال ونساء أَو رجال دون نساء أَو نساء دون رجال أَرْمَلةٌ ، بعد أَن يكونوا محتاجين. ويقال للفقير الذي لا يقدر على شيء من رجل أو امرأة أرملة ، ولا يقال للمرأَة التي لا زوج لها وهي مُوسرة أَرْمَلة ، والأَرامل : المساكين. والأَرامل يقع على الذكور والنساء. والأَرْمَل : الذي ماتت زوجته ، والأَرْمَلة التي مات زوجُها ، وسواء كانا غَنِيَّيْن أَو فقيرَين. والمِرْمَل : القَيْد الصَّغير. والرَّمَل : المطر الضعيف. وعامٌ أَرْمَل : قليل المطر والنفع والخير ، وسَنَة رَمْلاء كذلك. والجمع أَرمال ، والازمان أَقوى منها. وأَرامِل العَرْفَج : أُصوله. وأُرْمُولة العرفج : جُذْمُوره ، وجمعها أَراميل. والرَّمَل : خطوط في يدي البقرة الوحشية ورجليها يخالف سائر لونها ، والرُّمْلة الخَطُّ الأَسود. ويقال للضَّبُع أُم رِمال. ورَمْلة : مدينة بالشام. والأَرمَل : الأَبلق

رمم : الرَّمّ : إصلاح الشيء الذي فسد بعضه من نحو حبل يَبْلى فتَرُمُّهُ أَو دار تَرُمُ شأْنها مَرَمَّةً. ورَمُ الأَمر : إصلاحه بعد انتشاره. رَمَمْتُ الشيء أَرُمُّهُ وأَرِمُّهُ رَمّاً ومَرَمَّةً إذا أَصلحته. يقال : قد رَمّ شأْنه ورَمَّهُ أَيضاً بمعنى أَكله. واسْتَرَمَ الحائطُ أَي حان له أَن يُرَمَ إذا بعد عهده بالتطيين. والرَّمُ : إصلاح ما فسد ولَمَّ ما تفرق. ورَمَ الحبلُ : تقطع. والرِّمَّةُ والرُّمَّةُ : قطعة من الحبْل بالية ، والجمع رِمَمٌ ورِمام ؛ ويقال : أَعطيته الشيء برُمَّتِه أَي بجماعته. والرُّمَّةُ : الحبل يقلَّد البعير. والرَّمَّةُ ، بالكسر : العظام البالية ، والجمع رِمَمٌ ورِمامٌ ؛ والرمِيمُ : مثل الرِّمَّةِ. والرَّمِيمُ : ما بقي من نبت عام أَول ؛ ورَمَ العظمُ وهو يَرِمُ ، بالكسر ، رَمّاً ورَمِيماً وأَرَمَ : صار رَمَّةً. والرَّمِيمُ : الخَلَقُ البالي من كل شيء. ورَمَّتِ الشاةُ الحشيش تَرُمُّه رَمّاً : أَخذته بشفتها. وشاة رَمُومٌ : تَرُمُ ما مَرَّتْ به. ورَمَّت البهمةُ وارْتَمَّتْ : تناولت العيدان. وارْتَمَّتِ الشاة من الأرض أَي رَمَّتْ وأَكلت. والرَّمُ والْارتِمامُ الأَكل ؛ رَمَ فلان ما في الغَضارَةِ إذا أَكل ما فيها. والمِرَمَّةُ ، بالكسر : شفة البقرة وكلِّ ذات ظِلْفٍ لأنها بها تأْكل ؛ والرِّمُ ، بالكسر : الثَّرى ؛ يقال : جاء بالطِّمِّ والرِّمِ إذا جاء بالمال الكثير ؛ والإرْمام : آخر ما يبقى من النبت ؛ والمَرَمَّةُ : متاع البيت. والرِّمُ : النَّقْي والمُخُّ ، تقول منه : أَرَمَ العظمُ أَي جرى فيه الرِّمُ ؛ وأَرَمّت الناقة ، وهي مُرِمٌ : وهو أَوَّل السِّمَنِ في الإقبال وآخر الشحم في الهزال. وناقة مُرِمّ : بها شيء من نِقْي. ونعجةٌ رَمَّاءُ : بَيضاءُ لا شِيَة فيها. والرِّمَّةُ : النَّملةُ ذات الجَناحَين ، والرِّمَّة : الأَرَضَة وأَرَمَ إلى اللهو : مالَ ، وأَرَمَ : سكَتَ عامَّةً ، وقيل : سكَت من فَرَقٍ. والإِرْمام : السكوت. وتَرَمْرمَ القومُ : تحركوا للكلام ولم يَتَكلَّموا. أَما التَّرَمْرُمُ فهو أَن يحرّك الرجل شفتيه بالكلام. يقال : ما تَرَمْرَمَ فلان بحرف أَي ما نطق ؛ والرَّمْرامُ : حَشِيش الربيع ؛ وهو أَيضاً ضرب من الشجر طيب الريح ، واحدته رَمْرامَة ؛ والرَّمْرامُ نبت أَغبر يأْخذه الناس يسقون منه من العقرب. والرُّمَّةُ : قاعٌ عظيم بنجد تَصُبُّ فيه جماعة أَوْدِيَةٍ. ومَرْمَرَ إذا غضب ، ورَمْرَمَ إذا أَصلح شأنه. والرُّمَّانُ : معروف الواحدة رُمَّانةٌ. والرُّمَّانة أَيضاً : التي فيها علف الفرس. ورُمَّانتان : موضع ؛ ورَمِيم : من أَسماء الصَّبا ، وبه سميت المرأَةُ.

رمن : الرُّمَّانُ : حَمْلُ شجرة معروفة من الفواكه ، واحدته رُمَّانة. ورُمَّانة الفرس : الذي فيه علفه. ويقال لمَنْبِتِ الرُّمان مَرْمَنة إِذا كثر فيه أُصوله.

رَمِهَ يومُنا رَمَهاً : اشْتَدَّ حَرُّهُ. رَمى الله لفلان : نَصَره وصنَع له ؛ ويقال : طَعَنه