الذي لا يُطاق جنبُهُ في الصِّراع المُشَغْزب لِصَريعه. وعَجَر عنقَه يَعْجِرها عَجْراً : ثناها. وعَجَر عليه بالسيف أَي شدّ عليه. وعُجِرَ على الرجل : أُلِحَّ عليه في أَخذ ماله. ورجل مَعْجُورٌ عليه : كَثُر سؤاله حتى قلَّ. وجاء فلان بالعُجَرِ والبُجَر أَي جاء بالكذب. وجاء بالعَجَارِيّ والبَجَاريّ ، وهي الدواهي. وعَجَرَه بالعصا وبَجَرَه إذا ضرَبَه بها فانتفخ موضع الضرب منه. والعَجَارِيُ : رؤوس العظام. والمِعْجَر والعِجَارُ : ثوب تَلُفُّه المرأَة على استدارة رأْسها ثم تَجَلْبَبُ فوقه بِجِلْبابِها ، والجمع المَعاجرُ. والاعْتِجَارُ : وهو لَيُّ الثوب على الرأْس من غير إدارة تحت الحنَك. والاعْتِجَارُ : لَفُّ العمامة دون التَّلَحِّي. والعِجْرة : نوع من العِمَّة. والاعْتِجَارُ : لِبسة كالالْتِحَافِ. والمِعْجر والمَعَاجِرُ : ضرب من ثياب اليمن. والمِعْجَر. ما يُنْسَج من اللِّيف كالجُوالِق. وكعب بن عُجرة : من الصحابة. وعاجِرٌ وعُجَيرٌ والعُجَير وعُجْرة ، كلها : أَسماء. وبنو عُجْرة : بطن منهم. والعُجَير : موضع.

عجرد : العَجْرَدُ والعُجارِدُ : ذَكَرُ الرجل ؛ والمُعَجْرِدُ : العُرْيانُ. وشجر عَجْرَدٌ ومُعَجْرِدٌ : عارٍ من ورقه. والعَجْرَدُ : الخفيف السريع. وعَجْرَدٌ : ضَرْب ينسبون إليه. والعَجْرَدُ : الغليظ الشديد. والعَجارِدَةُ : صنف من الخوارج.

عجرف : العَجْرَفَةُ والعَجْرَفِيَّة : الجَفْوة في الكلام ، والخُرْق في العمَل ، والسرعة في المشي ، وقيل : العجْرفيّة أَن تأْخذ الإِبل في السير بخُرق إذا كلَّت. ويكون الجمل عَجْرَفيَ المشي لِسرعته. والعَجْرفةُ : ركُوبكَ الأَمْرَ لا تُرَوِّي فيه ، وقد تَعَجْرَفَه. وفلان يَتَعَجْرَفُ على فلان إذا كان يركبه بما يكره ولا يَهابُ شيئاً. وعَجارِفُ الدهر وعَجارِيفه : حَوادِثُه ، واحدها عُجْرُوف. وتَعَجْرَفَ فلان علينا إذا تكبَّر ؛ ورجل فيه تَعَجْرُفٌ. والعُجروف : دويبَّةٌ ذات قوائم طِوالٍ ، وقيل : هي النمل ذُو القوائم.

عجرم : العُجْرُمةُ والعِجْرِمةُ : شجرة من العِضاه غليظة عظيمة ، لها عُقَدٌ كعُقَد الكِعاب تُتَّخذ منها القِسِيُّ. والجمع عُجْرُمٌ وعِجْرِمٌ. والمُعَجرَم القضيب الكثير العُقَد ، وكلُّ مُعقَّد مُعَجرَم. والعِجْرِم : دويبّة صُلبة كأَنها مَقْطوطةٌ تكون في الشجر وتأْكل الحشيش. والعَجاريم من الدابّة : مُجتمَع عُقَد ما بين فخذيه وأَصل ذكَره. والعُجْرُم : أَصل الذكَر ، وإنه لَمُعَجرَمٌ إذا كان غليظ الأصل. والعُجارِم : الذكَر ، وقيل : أَصله ، وقد يوصف به. وذكَرٌ مُعَجْرَمٌ : غليظ الأصل ؛ ومُعَجرَم البعير : سَنامه. والعَجْرَمة : مَشْيٌ فيه شِدَّة وتَقارُب ؛ والعَجْرَمة العدْوُ الشديد. ورجل عَجرَم وعُجرُم وعُجارِم : شديد. والعُجارِم ، بالضم ، الرجل الشديد. والعِجْرِم ، بالكسر : الرجل القصير الغليظ الشديد. وبعير عُجرُم : شديد ، وناقة مُعَجرَمة : شديدة. والعَجرَمة من الإِبل : مائة أَو مائتان ، وقيل : ما بين الخمسين إلى المائة. والعَجرَمة : الإسراع.

عجز : العَجْزُ : نقيض الحَزْم ، عَجَزَ عن الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فيهما ؛ ورجل عَجِزٌ وعَجُزٌ : عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ : عاجِزَةٌ عن الشيء ؛ وعَجَّز فلانٌ رأْيَ فلان إذا نسبه إلى خلاف الحَزْم كأَنه نسبه إلى العَجْز. والمَعْجِزَةُ والمَعْجَزَة : العَجْزُ. ومعنى الإِعجَاز الفَوْتُ والسَّبْقُ. والمُعْجِزَةُ : واحدة مُعْجِزات الأَنبياء ، عليهم السلام. وأَعْجاز الأُمور : أَواخِرُها. وعَجْزُ الشيء وعِجْزُهُ وعُجْزُه وعَجْزُه وعَجِزُه : آخره ، يذكر ويؤنث. والعَجُزُ في العَرُوض : حذفك نون «فاعلاتن» لمعاقبتها أَلف «فاعلن» ، وهذا كله إنما هو في المديد. وعَجُز بيت الشعر : خلاف صدره. وأَيامُ العَجُوز عند