على التَّرْخيم ، ولا يقال ذلك إلا في حَمارَّة القَيْظِ. والعَماءُ ، ممدودٌ : السحابُ المُرْتَفِعُ ، وقيل : الكثِيفُ. وكلُّ أَمرٍ لا تدرِكه القلوبُ بالعُقولِ فهو عَمًى. وعَمَى الشيءُ عَمْياً : سالَ. وعَمى الماءُ يَعْمِي إذا سالَ ، وهَمى يَهْمِي مثله. ويقال : عمَيْتُ إلى كذا وكذا أَعْمِي عَمَيَاناً وعطِشْت عَطَشاناً إذا ذَهَبْتَ إليه لا تُريدُ غيرَه. وعَمَى الموجُ ، بالفتح ، يَعْمِي عَمْياً إذا رَمى بالقَذى والزَّبَدِ ودَفَعَه. وعَمى البَعِيرُ بلُغامه عَمْياً : هَدَرَ فرَمى به أَيّاً كان ، وقيل : رَمى به على هامَته. واعْتَمى الشيءَ : اخْتاره ، والاسم العِمْيَة. وعَمِيَ عليه الأَمْرُ : الْتَبَسَ. وتَرَكْناهُم عُمَّى إذا أَشْرَفُوا على الموت. وعَمَا يَعْمو إذا خَضَع وذَلَّ. والعَمَا : الطُّولُ. وعَمايَةُ : جَبَلٌ من جبال هُذَيْلٍ. وعَمايَتانِ : جَبَلان معروفان.

عنب : العِنَبُ : معروف ، واحدتُه عِنَبة ؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً على أَعناب. وهو العِنَباءُ ، بالمدّ ، والعِنَبُ : الخَمْر ؛ ورجل عَنَّابٌ : يبيع العِنَب. ورجل مُعَنَّبٌ ، بفتح النون : طويل. وإذا كان القَطِرانُ غليظاً فهو : مُعَنَّبٌ ؛ والعِنَبةُ : بَثْرة تَخْرُجُ بالإنسان تُعْدِي. والعُنَّابُ : من الثَّمَر ، معروف ، الواحدة عُنَّابةٌ. وربما سمي ثَمر الأَراك عُنَّاباً. والعُنَّابُ : العَبِيراءُ ، والعُنَابُ : الجُبَيْلُ الصغير الدقيقُ ، المنتصبُ الأَسْودُ. والعُنَابُ : النَّبكةُ الطويلةُ في السماءِ الفاردة ، المُحدَّدةُ الرأْس ، يكون أَسودَ وأَحمر والعُنَاب : وادٍ. والعُنَابُ : جبل بطريق مكة ؛ والعُنَابُ ، بالتخفيف : الرجلُ العظيمُ الأَنْفِ ؛ والأَعْنَبُ : الأَنفُ الضَّخْم السَّمِجُ. والعُنَابُ : العَفَلُ. وعُنابُ المرأَة : بَظْرُها ؛ وظَبْيٌ عَنَبَانٌ : نشيطٌ ؛ والعَنَبانُ الثَّقيلُ من الظِّباءِ ، فهو ضِدّ ؛ والعُنْبَبُ : كثرةُ الماءِ ؛ وعُنْبَبٌ : موضع ؛ والعُنابةُ : اسم موضع.

عنبث : عَنْبَثٌ : شُجَيرة ، وليس بِثَبَتٍ.

عنبج : العُنْبُجُ الثقيل من الناس. الرَّخْوُ الذي لا رأْيَ له ولا عقل. والعُنْبُجُ : الوَتَرُ الضخم الرَّخْوُ.

عنبر : العَنْبر : من الطيب معروف ، وبه سمي الرجل. والعَنْبَر : الزعفران وقيل الوَرْس ، والعَنْبَرُ : الترس. والعَنْبر : سمكة كبيرة بَحريّة تُتَّخذ من جلدها التِّراسُ. والعَنْبَر : أَبو حيّ من تميم ، هو العَنْبَر بن عمرو بن تميم معروف. وعَنْبَرُ الشِّتاء وعَنْبَرتُه : شدّتُه. وبَلْعَنْبَر : هم بنو العَنْبَر.

عنبس : العَنْبَس : من أَسماء الأَسد. وتَعَنْبَس الرجل إذا ذلَّ بخدمة أَو غيرها ، وعَنْبَسَ إذا خرجَ. والعَنَابِس من قُرَيْش : أَولادُ أُميَّة بنِ عبد شمس الأَكبر وهم ستة : حَرْبٌ وأَبو حَرْبٍ وسُفْيان وأَبو سُفيان وعَمرو وأَبو عمرو وسُمُّوا بالأُسد ، والباقون يقال لهم الأَعْياص.

عنبط : رجُل عُنْبُطٌ وعُنْبُطةٌ : قصير كثير اللحم.

عنبق : العُنْبُقَةُ : مجتَمَع الماء والطين. ورجل عُنْبُق : سيِّئ الخلق.

عنبل : العُنْبُل والعُنْبُلة : البَظْر. وامرأَة عُنْبُلة : طويلة العُنْبُل. والعُنْبُلة : الخشبة التي يُدَقُّ عليها بالمِهْراس. والعُنابِل : الوتر الغليظ ، وقيل : العُنابِل الغليظ. ويقال لبُظارة المرأَة : العُنْبُل والعُنْتُل. والعُنابِل ، بالضم : الصُّلْب المَتِين ، وجمعه عَنابِل ، بالفتح. والعبَنْبَل : الجسيم العظيم.

عنت : العَنَتُ : دُخُولُ المَشَقَّةِ على الإِنسان ، ولقاءُ الشدَّةِ. والفساد ، والهلاكُ ، والإِثم ، والغَلَطُ ، والخَطَأُ ، والزنا. وأَعْنَتَ : أَضَرّ وأفسد. وأَعَنَتَه : أَوْقَعَه في الهَلَكة. ويقال : أَكَمةٌ عَنُوتٌ طويلةٌ شاقَّةُ المَصْعَد ، والعَنَتُ الكسرُ. ويقال للعظم المجبور إذا أَصابه شيء فَهاضه : قد أَعُنَتَه ، فهو عَنِتٌ ومُعْنِتٌ. وهو كَسْرٌ بعدَ انْجِبارٍ ، وذلك أَشَدُّ من