الكُبْرى. والعَنْقاءُ : الداهية. والعَنْقاء : طائر ضخم ليس بالعُقاب ، لا ترى إلا في الدهور ، وهي العَنْقاءُ المُغْرِبُ. والعَنْقاءُ : لقب رجل من العرب ، واسمه ثعلبة بن عمرو. والعَنْقاءُ : اسم مَلِكٍ. والتَّعانيقُ : موضع. ووادي العَنَاق بالحِمَى في أَرض غنِيّ. والأَعْنَق : فحل من خيل العرب معروف ، إليه تنسب بنات أَعْنَق من الخيل. وأَعْنَقَت الثُّرَيّا إذا غابت. وأَعْنَقَتِ النجومُ إذا تقدمت للمَغيب. والمُعْنِقُ : السابق. وقد عَانَقه إذا جعل يديه على عُنُقه وضمَّه إلى نفسه وتَعَانَقَا واعْتَنَقَا ، فهو عَنِيقُهُ.

عنقد : العُنْقُودُ والعِنقادُ من النخل والعنبِ والأراكِ والبُطْم ونحوها. وعُنْقُود : اسم ثور.

عنقر : العُنْقُرُ : البَرْدِيُّ ، وقيل : أَصلُهُ ، والعُنْقُر : أَصل كل قِضَة أَو بَرْديّ أَو عُسْلوجة يخرج أَبيضَ ثم يستدير ثم يتقشَّر فيخرج له ورق أَخضر. والعُنْقُر : أَصل البَقل والقصب والبَرْدِيّ ، ما دام أَبيض مجتمعاً ولم يتلوّن بلون ولم ينتشر. والعُنْقُر : قلب النخلة لبياضه. والعُنْقُر : أَولاد الدَّهاقِين لبياضهم وتَرارتِهم. وعُنْقُر الرجل : عُنْصُره.

عنقز : العَنْقَزُ والعُنُقْزُ المَرْزَنْجُوش ، والعُنْقُزانُ مثله. وقيل : العَنْقَزُ جُرْدانُ الحمار. والعَنْقَزُ : أَصلُ القَصَبِ الغَضّ. والعُنْقُزُ أَبناء الدَّقاقِينِ ، وقيل : العَنْقَزُ السَّمُّ والداهية.

عنقس : العَنْقَس من النساء الطويلة المُعْرِقة. والعَنْقَس الدَّاهي الخَبيث.

عنقش : العِنْقاش : اللئيم الوغْدُ.

عنقص : العَنْقَصُ والعُنْقُوص : دُوَيْبّة.

عنك : عَنَكَ الرَّمْلُ يَعْنُكُ عُنُوكاً وتَعَنَّكَ : تَعَقَّد وارتفع فلم يكن فيه طريق. ورَملة عانِكٌ : فيها تَعَقُّد. واعْتَنَك البعير واسْتَعْنَك : حَبا في العانِك فلم يَقْدِر على السير. وأَعنَك الرجلُ : وقع في العِنْكة ، واحدها عِنْك ، وهو الرمل الكثير. والتَّعْنيك : المشقة والضيق والمنع. وعَنَكَ البابَ وأَعْنَكَه إذا أَغلقه. وعَنَكَت المرأَةُ على زوجها : نَشَزت ، وعلى أَبيها : عصته. وعَنَكَ الفرسُ : حَمَلَ وكرَّ. والعَانِكُ : اللازم. والعَانِكُ : الأَحمر. يقال : دم عانِكٌ وعِرْق عانِك إذا كان في لونه صفرة. والعِنْكُ والعَنْكُ والعُنْكُ : سُدْفَةٌ من الليل تكون من أَوّله إلى ثلثه ، وقيل : قِطْعة مظلمة ، والجمع أَعْناك. وعِنْكُ كل شيء ما عَظُم منه. والعِنْكُ : الباب ، وأَعْنَك الرجلُ إذا تَجَرَ في العُنُوك ، وهي الأَبواب. والمِعْنَك : الغَلَق. وعَنَكَ اللبنُ أَي خَثُرَ.

عنكب : العَنْكَبُوتُ : دُوَيْبَّة تَنْسُجُ ، في الهواءِ وعلى رأْس البئر ، نَسْجاً مُهَلْهَلاً ، مؤَنثة ، وربما ذُكِّر في الشعر ؛ والجمع : العَنْكبوتاتُ ، وعَنَاكِبُ ، وعَنَاكِيبُ ؛ وقيل : العَنْكَبُ جنس العَنْكَبُوت ، وهو يذكر ويؤَنث ، والعنكبوت : دودٌ يتولد في الشُّهْد ، ويَفْسُدُ عنه العَسل ؛ ويقال لبيتِ العنكبوتِ : العُكْدُبةُ.

عنكث : العَنْكَثُ : ضَرْبٌ من النَّبْت ؛ وقيل : هو شجر يَشْتَهيه الضَّبُّ. والعَنْكَثُ : اسم موضع.

عنكد : العَنْكَدُ : ضَرْبٌ من السمك البحري.

عنكش : العَنْكَشَةُ : التجمُّعُ. وعَنْكَشٌ : اسم.

عنكل : العَنْكَل : الصُّلْب.

عنم : العَنَمُ : شجر لَيِّنُ الأَغصان لَطِيفُها يُشَبَّهُ به البَنان كأَنه بَنان العَذارى ، واحدتها عَنَمةٌ ، وهو مما يستاك به ، وقيل : العَنَمُ أَغصان تنبت في سُوق العِضاه رطبة لا تشبه سائر أَغصانها حُمْرُ اللون ، وقيل : هو ضرب من الشجر له نَوْرٌ أَحمر تشبَّه به الأصابع المخضوبة ؛ وقيل : العَنَم ثمر العَوْسَج ، يكون أَحمر ثم يسودّ إذا نَضِجَ وعَقَد. [وقيل] : العَنَم