فقص : فَقَصَ البيضةَ يَفْقِصُها فَقْصاً وفَقَّصَها : كسرها. والفَقُّوصةُ : البِطِّيخةُ قبل أَن تَنْضَج.

فقع : الفَقْعُ والفِقْعُ ، بالفتح والكسر : الأبيض الرَّخْو من الكَمْأَة ، وهو أَرْدَؤُها. ويُشَبَّه به الرجل الذليل فيقال : هو فَقْعُ قَرْقَرٍ ، لأنَّ الدَّوابَّ تَنْجُلُه بأَرجلها. والفِقِّيعُ : جنس من الحَمام أَبيض على التشبيه بهذا الجنس من الكمأَة ، واحدته فِقِّيعةٌ. والفَقَعُ : شِدَّةُ البياض ، والفاقِعُ : الخالِصُ الصفرةِ الناصِعُها. وأَصْفَرُ فاقِعٌ وفُقاعِيٌ : شديد الصُّفرة. وأًّحمرُ فاقِعٌ وفُقاعِيٌ : يخلِط حُمْرَتَه بياض ، وقيل : هو الخالص الحُمْرة. وقيل : الفاقِعُ الخالصُ الصّافي من الألْوانِ أَيَّ لَوْنٍ كان. والفَقْعُ : الضُّراطُ ، وفقع الحِمارُ إذا ضَرطَ. والتفْقِيعُ : التشَدُّقُ. والتفْقِيعُ : صوْتُ الأصابع إذا ضرَب بعضها ببعض أَو فَرْقَعَها. والتفْقِيعُ أَيضاً : أَن تأْخذ ورَقةً من الورد فتديرها ثم تغمزها بإصبعك فتصوت إذا انشقت. والفَقاقِيعُ : هَناتٌ كأَمثالِ القَوارِيرِ الصغار مستديرة تَتَفَقَّعُ على الماء والشرابِ عند المَزْجِ بالماء ، واحدتها فُقَّاعةٌ. وفي حديث أُم سلمة : وإنْ تَفاقَعَتْ عيناكَ أَي رَمِصَتا ، وقيل ابيضَّتا ، وقيل انشقَّتا. والفُقَّاعُ : شَراب يتخذ من الشعير. والفَقَّاعُ : الخبيثُ. والفاقِعُ : الغلامُ الذي قد تحَرَّكَ وقد تَفَقَّعَ. والإفْقاعُ : سُوءُ الحالِ. وأَفْقَعَ : افْتَقَرَ. وفَقِيرٌ مُفْقِعٌ : مُدْقِعٌ فقير مجهود ، وهو أَسْوأُ ما يكون من الحال. وأَصابته فاقِعةٌ أَي داهِيةٌ. وفَواقِعُ الدهر : بَوائِقُه.

فقعس : فَقْعَس : حيّ من بني أَسد.

فقق : فَقَ النخلةَ : فَرَّج سعفها ليصل إلى طَلْعها فيُلْقِحها. والفَقْفَقة : نُبَاحُ الكلب عند الفَرَق. والفَقْفَقَةُ : حكاية عُوَاءَات الكلاب. والانْفِقَاقُ : الانْفِراج. والفَقُ والانْفِقَاقُ : انفراجُ عُوَاء الكلب ، والفَقْفَقَةُ حكاية ذلك. ورجل فَقَاقَةٌ وفَقْفَاقة : أَحمق مخلّط هُذَرَة. والفَقَقَة : الحَمْقَى. والفَقَاقَة والفَقْفَاق : الكثير الكلام الذي لا غَناءَ عنده. والفَقْفَقَة في الكلام : كالفَيْهَقَة ، وقيل : هو التخليط فيه. وفَقَقْت الشيء إذا فتحته. وانْفَقّ الشيء انْفِقَاقاً أَي انفرج. وفَقْفَقَ الرجلُ إذا افتقر فقراً مُدْقعاً

فقل : الفَقْل التَّذْرِية في لغة أَهل اليمن ، يقال : فَقَلُوا ما دِيسَ من كُدْسِهم وهو رفع الدِّقِ بالمِفْقَلة ، وهي الحِفْراة ، ثم نَثْرُه. ويقال : كانت أرضُهم العامَ كثيرة الفَقْل أَي الريْع ، وقد أَفْقَلَت أَرضُهم إفْقالاً ؛ والدِّقُّ : ما قد ديسَ ولم يُذْرَ.

فقم : الفَقَمُ في الفم : أَن تدخل الأسنان العليا إلى الفم ، وقيل : الفَقَم اختلافه ، وهو أَن يخرج أَسفل اللَّحْي ويدخل أَعلاه ، فَقِمَ يَفْقَم فَقَماً وهو أَفْقَم ، ثم كثر حتى صار كلُّ مُعْوَجّ أَفقم ، وقيل : الفَقَم في الفَم أَن تتقدم الثنايا السفلى فلا تقع عليها العليا إذا ضم الرجل فاه. والفَقَمُ أَن يطول اللحي الأسفل ويَقْصُر الأعلى. ويقال للرجل إذا أَخذ بِلِحْية صاحبه وذَقَنه : أَخذ بفُقْمه. والفُقْمانِ هما اللَّحْيان. والفَقَمُ رَدَّة في الذقن ، والنعت أَفْقَمُ. وفَقِمَ الرجلُ فَقَماً : رجع ذقَنُه إلى فمه. وفَقِمَ أَيضاً : كثر ماله. وفَقِمَ الإناءُ : امتلأَ ماء. ويقال : فَقِمَ الشيء اتسع ، والفَقَمُ الامتلاء. والأَمر الأَفْقَمُ : الأَعوج المخالف. وأَمرٌ مُتَفاقِم ، وتَفاقَمَ الأَمر أَي عَظُم. وفَقُمَ الأَمرُ فُقوماً : عظم ، وفَقِمَ أَيضاً فَقَماً. وفَقِمَ الأَمرُ يَفْقَمُ فَقَماً وفُقُوماً وتَفاقَم : لم يَجْرِ على استواء ، وفَقِمَ الرجلُ فَقَماً : بَطِرَ. والفَقْم والفُقْم : طَرَف خَطْم الكلب ونحوه ، وقيل : ذقن الإنسان ولَحْييه ، وقيل : هما فمه. وربما سَمَّوْا ذقن الإنسان ولَحْييه ، وقيل : هما فمه. وربما سَمَّوْا ذقن الإنسان فَقْماً وفُقْماً. والمُفاقمة : البُضْع ، [أَو] : البِضاعُ ؛ وفَقَم المرأَةَ : نكحها. وفَقِمَ مالُهُ فَقَماً : نَفِدَ ونَفقَ.