فقه : الفِقْهُ : العلم بالشيء والفهمُ له ، وغلبَ على عِلْم الدين لسِيادَتِهِ وشرفه وفَضْلِهِ على سائر أَنواع العلم. والفِقْهُ في الأَصل الفَهْم : يقال : أُوتِيَ فلانٌ فِقْهاً في الدين أَي فَهْماً فيه. وفَقِه فِقْهاً : بمعنى عَلِم عِلْماً. وقد فَقُه فَقَاهَةً وهو فَقِيةٌ من قوم فُقَهاءَ ، والأُنثى فَقِيهة مِنْ نِسْوةٍ فقائِهَ. وأَفْقَهْتُهُ أَنا أَي بَيَّنْتُ له تَعَلُّم الفِقْه. ويقال : فَقِهَ فلانٌ عني ما بَيَّنْتُ له يَفْقَه فِقْهاً إِذا فَهِمَه. وأَما فَقُه ، بضم القاف فإِنما يستعمل في النعوت. يقال : رجل فَقِيهٌ ، وقد فَقُهَ يَفْقُهُ فَقاهةً إِذا صارَ فَقِيهاً وسادَ الفُقَهاءَ. ورجل فَقِيهٌ : عالمٌ. وكل عالم بشيء فهو فَقِيهٌ. وتَفَقَّه : تَعَاطى الفِقْهَ. وفاقَهْتُه إِذا باحَثْته في العلم. والفِقْهُ : الفِطْنةُ. وفَحْلٌ فَقِيهٌ : طَبٌّ بالضِّراب حاذِقٌ. والفَقْهةُ المَحالةُ في نُقْرة القفا.

فقا : الفَقْوُ : شيء أَبيض يخرج من النفساء أَو الناقة الماخض ، وهو غلافٌ فيه ماء كثير. والفَقْوُ : موضع. والفَقا : ماء لهم. وفقَوْتُ الأَثر : كقَفَوْته. وفُقْوةُ السهم فُوقُه ، والجمع فُقاً. وفي حديث المُلاعنة : فأخذت بفَقْوَيه ، قال : كذا جاء في بعض الروايات ، والصواب بفَقْمَيْه أَي حنكيه.

فكر : الفَكْرُ ، والفِكْرُ : إعمال الخاطر في الشيء. والفِكْرة : كالفِكْر وقد فَكَر في الشيء وأَفْكَرَ فيه وتَفَكَّرَ بمعنًى. ورجُلٌ فِكِّير ، وفَيْكَر : كثير الفِكْر. والتَّفَكُّر التأَمل ، والاسم الفِكْرُ والفِكْرَة ، والمصدر الفَكْر.

فكع : الفَكْعُ : كالعَفْكِ سواءٌ ، وسنذكره في مكانه.

فكك : فَكَكْتُ الشيءَ : خَلَّصْته. وكل مشتبكين فصلتهما فقد فَكَكْتَهما ، وكذلك التَّفْكِيك. وفَكَ الشيءَ يَفُكُّه فَكّاً فانْفَكَ فصله. وفَكَ الرهنَ يَفُكُّهُ فَكّاً وافْتَكَّه : بمعنى خَلَّصه. وفَكَ يَدَه فَكّاً إذا أَزال المَفْصِلَ. وفَكُ الرقبة : تخليصُها من إسار الرِّق. وفَكَ الرقبةَ يَفُكُّها فَكّاً : أَعتقها. والفِكَاكُ والفَكَاكُ : ما فُكَ به. والفَكُ في اليد : دون الكسر. والانْفِكاكُ : ضرب من الوَهْنِ والخَلْع. والفَكُ : انفراجُ المَنْكِب عن مفصله استرخاء وضعفاً. ورجل أَفَكُ المَنْكِب وفيه فَكَّة أَي استرخاء وضعف في رأْيه. والأَفَكُ : الذي انفرج منكبه عن مفصله ضعفاً واسترخاء. والفَكَّة أَيضاً : الحُمْق مع استرخاء. ورجل فاكٌ : أَحمق بالغ الحُمْق. والفاكُ : المُعْيي هُزالاً. والفاكُ : الهَرِمُ من الإِبل والناس ، فَكَ يَفُكّ فَكّاً وفُكُوكاً. وفَكَكْتُ الصبيَّ : جعلت الدواء في فِيهِ. والفَكُ : اللَّحْيُ. والفَكَّان : اللَّحْيانِ ، وقيل : مجتمع اللحيين عند الصُّدْغ من أَعلى وأَسفل يكون من الإِنسان والدابة. والفَكَّان : ملتقى الشِّدْقين من الجانبين. والفَكُ : مجتمع الخَطْم. والأَفَكُ : هو مَجْمع الخَطْم. والفَكَكُ : انكسار الفَكِ أَو زواله. والفَكَّةُ : نجوم مستديرة بحِيال بنات نَعْش خلف السماك الرَّامِح تسميها الصبيان قصعة المساكين. وناقة مُتَفَكِّكةٌ إذا أَقْرَبَتْ فاسترخى صَلَواها وعَظُم ضَرْعُها ودنا نِتاجها. والمُتَفَكِّكةُ من الخيل الوَدِيقُ التي لا تمتنع عن الفحل.

فكل : الأَفْكَلُ ، على أَفْعَل : الرَّعْدة ، ولا يبنى منه فِعْل. الأَفْكَل رِعْدة تعلو الإِنسان ولا فعل له. افْتَكَل فلان في فِعْله افْتِكالاً واحْتَفَل احْتِفالاً بمعنى واحد. ويقال : أَخذ فلاناً أَفْكَل إذا أَخذته رِعْدة فارتعد من بَرْد أَو خوْف ، وهو ينصرِف ، فإن سمَّيت به رجلاً لم تصرفه في المعرفة للتعريف ووزن الفِعْل وصرفته في النكرة. والأَفْكَل : اسم الأَفْوَه الأَوْديّ لرِعْدة كانت فيه. والأَفْكَل : أَبو بطن من العرب يقال لبنيه الأَفاكِل. وأَفْكَل : موضع.

فكن : فَكَنَ في الكذب : لَجَّ ومَضَى. وتَفَكَّنَ : تأَسَّفَ وتَلَهَّفَ ، وقيل : هو التلهف على الشيء