الحَكَمِ ، فيَقْطَعُ كلامه. ولبن قاطِعٌ أَي حامِضٌ. وبنو قُطَيْعةَ : قبيلة حَيٌّ من العرب. وبنو قُطْعةَ : بطن أَيضاً.

قطعر : اقْطَعَرُّ الرجل : انقطع نَفَسُه من بُهْر وكذلك اقْطَعَرَّ.

قطف : قطَف الشيءَ يَقْطِفُه قَطْفاً وقَطفاناً وقَطافاً وقِطافاً : قَطعه. والقِطْف : ما قُطِف من الثمر ، وهو أَيضاً العُنْقود ساعة يُقْطَف. والقِطْف : اسم الثمار المقطوفة ، والجمع قُطوف. والقَطاف والقِطاف : أَوانُ قَطْفِ الثمر. وأَقْطَفَ العِنَبُ : حان أَن يُقْطَف. وأقطفَ القوم : آن قِطافُ كُرومهم. والمِقْطَف : المِنْجَل الذي يُقطف به. والمِقْطفُ : أَصل العُنْقود. وقُطافة الشجر : ما قُطِفَ منه : والقُطافة ، بالضم : ما يسقط من العنب إذا قُطِفَ كالجُرامة من التمر. والقَطفُ في الوافر : حذف حرفين من آخر الجُزْء وتسكين ما قبلهما كحذفك تُن من مفاعلتن وتسكين اللام فيبقى مفاعل فينقل في التقطيع إلى فعولن ؛ ولا يكون إلا في عروض أَو ضرب ؛ والقَطِيفةُ : القَرْطفةُ ، وجمعها القطائفُ ، والقراطف فُرش مُخْمَلَة. والقَطيفة : دِثار مُخْمل. والقَطائف طعام يُسَوَّى من الدقيق المُرَقِّ بالماء ، شبهت بخَمْل القطائف التي تُفْترش. والقَطوف من الدَّواب : البطيء. وفَرس قَطوف : يَقْطِف في عَدْوه ، وقد يستعمل في الإِنسان. وأَقْطَفَ الرجل والقوم إذا كانت دابَّته أَو دوابُّهم قُطُفاً. والقَطْفُ : ضرب من مشي الخيل ، وفرس قَطوف. والقِطافُ : تقارُب الخَطْو في سُرْعة من القَطف وهو القَطْع. والقَطْف : الخَدْشُ ، وجمعه قُطوفٌ : قطَفَه يَقْطِفه قَطْفاً وقطَّفه : خدَشه. وقطَّفَ الماءَ في الخَمْر : قطَّره. والقَطَفُ : بقْلة ، واحدتها قَطَفةٌ. والقَطْفُ : نبات رَخْص عَرِيض الورَق يطبخ ، الواحدة قَطفة ، يقال له بالفارسية سَرْنك ؛ والقطَف من شجر الجبل وهو مثل شجر الإِجّاص في القَدْر ، ورقته خَضْراء مُعْرَضَّة حمراء الأَطراف خَشْناء ، وخشبه صُلب متين.

قطل : القَطْل : القطع. قَطَله يَقْطِله ويَقْطُله : قَطَعَه. قَطْلاً ، فهو مَقْطُول وقَطِيل. وقَطَّله : كَقَطله. وقَطَل عنقه وقَصَلها أَي ضرب عنقه. ونخلة قَطِيل : قُطِعت من أَصلها فسقطت : وجذع قَطِيل وقُطُل ، بالضم : مقطوع ، وقد تقَطَّل. والقُطُل المقطوع من الشجر. والمِقْطَلة : حديدة يقطع بها ، والجمع مَقاطِل. وقَطَّله : أَلقاه على جنبه كقَطَّره ، وقيل : صرعه ولم يُحَدَّ أَعَلى جنْب واحد أَم على جنبين. والقَطِيلة : قطعة كِساء أَو ثوب ينشَّف بها الماء. والقاطول : موضع على دِجْلة.

قطم : القَطَمُ ، بالتحريك : شهوة اللحم والضِّراب والنكاح. قَطِمَ يَقْطَم قَطَماً فهو قَطِمٌ بيِّن القَطَم أَي اهتاجَ وأَراد الضراب وهو شدة اغتلامه ، ورجل قَطِم : شَهْوان للحم. وقَطِمَ الصقْر إلى اللحم : اشتهاه ، وقيل : كل مُشْتهٍ شيئاً قَطِمٌ ، والجمع قُطُمٌ. والقَطِمُ : الغضبان. وفحل قَطِمٌ وقِطَمٌ وقِطْيَمٌ : ضَؤُولٌ والقُطامِيُ : الصَّقْر ، ويفتح. وصَقر قَطام وقَطامِيٌ وقُطامِيٌ : لَحِمٌ ، ومِقْطَمُ البازي : مِخْلبه. وقَطَم الشيء يَقْطِمُه قَطْماً : عَضَّه بأَطراف أَسنانه أَو ذاقه. وقَطَمْتُ الشيء بأَطراف أَسناني أَقطِمه إذا تناولته. [وقيل] : قطَم يَقْطِم إذا عضَّ بمقدَّم الأَسنان ؛ يقال : اقْطِمْ هذا العود فانظر ما طعمه. والخمر قُطامِيّ ، بالضم لا غير ، أَي طريّ. والقَطْمُ : تناول الحشيش بأَدنى الفم. والقُطامة : ما قُطم بالفم ثم أُلقي. وقَطَمَ الفَصِيلُ النبتَ : أَخذه بمقدّم فيه قبل أَن يستحكم أَكله. وقَطَم الشيءَ قطماً : قطَعَه. وقَطَّمَ الشاربُ : ذاق الشراب فكَرِهه