والقَلْتُ : حُفْرَة يَحْفِرها ماءٌ واشلٌ ، يَقْطُرُ من سَقْفِ كَهْفٍ ، على حَجَرٍ لَيِّنٍ ، فيُوَقِّبُ على مَرِّ الأَحْقابِ فيه وقْبةً مستديرةً. والقَلْت المطمئنُّ في الخاصرة. والقَلْتُ : ما بين التَّرْقُوةَ والعُنُق. وقَلْتُ العين : نُقْرَتُها. وقَلْتُ الكَفِّ : ما بين عَصَبة الإِبهام والسَّبَّابة ، وكذلك نُقْرة التَّرقُوة قَلْتٌ ، وعينُ الرُّكْبَة قَلْتٌ. وقَلْتُ الفَرسِ : ما بين لَهَواتِهِ إلى مُحَنَّكِه. وقَلْتُ الثَّرِيدةِ : الوَقْبةُ ، وهي أُنْقُوعَتُها. وقَلْتُ الإِبهام : النُّقْرَةُ التي في أَسفلها. والقَلَتُ ، بالتحريك : الهلاك. وأَقْلَتَ فلانٌ فلاناً : عَرَّضَه للهَلَكة. والمَقْلتَة : المَهْلَكة. وأَمْسَى على قَلَتٍ أَي على خَوْفٍ. وأَقْلَتَتِ المرأَةُ إقْلاتاً ، فهي مُقْلِتٌ ومِقْلاتٌ إذا لم يَبْقَ لها ولدٌ. وكانت العربُ تزعم أَن المِقْلاتَ ، إذا وَطِئَتْ رجلاً كريماً قُتِلَ غَدْراً ، عاشَ ولَدُها. والمِقْلاتُ : التي لا يعيش لها ولد ، وقد أَقْلَتَتْ ؛ وقيل : هي التي تَلِدُ واحداً ، ثم لا تَلِدُ بعد ذلك. وناقةٌ بها قَلَتٌ أَي هي مِقْلاتٌ ، وقد أَقْلَتَتْ ، وهو أَن تَضَعَ واحداً ، ثم تَقْلَتُ رَحِمُها ، فلا تَحْمِلُ. وأَقْلَتَهُ فقَلِتَ أَي أَفْسَدَه فَفَسَدَ. ورجل قَلْتٌ وقَلِتٌ : قليل اللحم. ودارةُ القَلْتَيْن : موضعٌ. والقَلْتَةُ : مَشَقُّ ما بين الشاربيْن بِحيالِ الوَتَرة.

قلتب : القَلْتَبانُ مأْخوذ من الكَلَبِ ، وهي القِيادةُ ، والتاء والنون زائدتان ؛ وغَيَّرتها العامّةُ فقالت : القَلْطَبانُ ؛ والقَرْطبانُ.

قلح : القَلَحُ والقُلاحُ : صُفْرة تعلو الأَسنانَ في الناس وغيرهم. والأَقْلَح الجُعَلُ لقَذَرٍ في فيه. والمرأَةُ إذا غاب زوجها تَقَلَّحَتْ أَي توسخت ثيابُها ولم تتعهد نفسها وثيابها بالتنظيف. ورجل مُقَلَّح : مُذَلَّل مجرَّب.

قلحذم : القَلَحْذَم : الخفيف السريع.

قلحس : القِلْحاس : القبيح ، والقِلْحَاس من الرجال السَّمج القبيح.

قلحم : القِلْحَمُ : المُسِنُّ الضَّخْم من كل شيء ، وقيل : هو من الرجال الكبير المسن مثل القِلْعَمِّ ، والقِلْحَمُ : الذي يَتَضَعْضَعُ لحمه. والقِلَحْمُ على مثال سِبَطْرٍ : اليابس الجلد.

قلخ : القَلْخ : الضرب باليابس على اليابس. والقَلْخ والقَلِيخُ : شدَّة الهَدير ؛ وقَلَخَ البعيرُ هديره يقلّخه قلْخاً وهو قلَّاخ : قطَّعه. والقَلْخ : الحمار المُسِنّ. والقَلْخ والقُلاخ : الضخم الهامَة. وقَلَّخَه بالسَّوطِ تقليخاً : ضربه. ويقال للفحل عند الضراب : قَلَخْ قَلَخْ ويقال للحمار المسن : قلْخ وقلْح ، بالخاء ، والحاء ؛ والقُلاخ : اسم شاعر ، وهو قلاخ بن حزن السعدي ؛ وهناك أيضاً : القُلاخ بن جَنَاب بن جلا الراجز.

قلخم : القِلَّخْمُ والدِّلَّخْم اللام منهما شديدة ، وهما الجليل من الجمال الضخْم العظيم.

قَلَد : قَلَد الماءَ في الحَوْضِ يَقْلِدُه قَلْداً : جمعه فيه ؛ والقَلْدُ : جمع الماء في الشيء يقال : قَلَدْتُ أَقْلِدُ قَلْداً أَي جمعت ماء إلى ماء. وأَقْلَدَ البحرُ على خلق كثير : ضمّ عليهم أَي غَرَّقهم ، ورجل مِقْلَدٌ : مَجْمَعٌ ؛ والمِقْلَدُ : عَصاً في رأسها اعْوِجاجٌ يُقْلَدُ بها الكلأُ والجمع المَقالِيدُ. والمِقْلَدُ : المِنْجَلُ يقطع به القتُّ ؛ والمِقْلَدُ : مِفْتاح كالمِنْجَلِ ، وقيل : الإقْليدُ. وقَلَدَ القُلْبَ على القُلْبِ يَقْلِدُه قَلْداً : لواه. والقَلْدُ : لَيُّ الشيءِ على الشيء ؛ وسوارٌ مَقْلُودٌ وقَلْدٌ : مَلْوِيٌّ. والقَلْدُ : السِّوارُ المَفْتُولُ من فضة. والإقْلِيدُ : بُرَة الناقة يُلْوَى طرفاها. والمِقْلدُ والإقْلادُ : كالإقْلِيدِ. والمِقْلادُ : الخِزانةُ. والمَقالِيدُ : الخَزائِنُ ؛ وقَلَدَ الحبْلَ يَقْلِدُه قَلْداً : فَتَلَه. والقَلِيدُ : الشَّريطُ ، والإقْليدُ : شَرِيطٌ يُشَدُّ به رأْس الجُلَّة. والقِلادَة : ما جُعِل في العُنُق. وقد قَلَّدَه قِلاداً وتَقَلَّدَها ؛ ومنه التقلِيدُ في الدين وتقليدُ الوُلاةِ الأعمالَ ، وتقليدُ البُدْنِ : أَن يُجْعَلَ في عُنُقِها