الشجرة. والقُنْبُعُ : وِعاء السُّنْبُلةِ. ويقال قَنْبَعَ الرجُل في بيته إذا تَوارى.

قنبل : القَنْبَلة والقَنْبَل : طائفة من الناس ومن الخيل ، قيل : هم ما بين الثلاثين إلى الأَربعين ونحوه ، وقيل : هم جماعة الناس ، قَنْبَلة من الخيل ، وقَنْبَلة من الناس طائفة منهم ، والجمع القَنابِل. وقِدْرٌ قُنْبُلانِيَّة : تجمع القَنْبَلة من الناس أَي الجماعة. ورجل قُنْبُل وقُنابِل : غليظ شديد. والقُنابِل : العظيم الرأْس. والقُنابِل : حمار معروف. القُنْبُلة مِصْيدة يُصاد بها النُّهَسُ ، وهو أَبو بَراقِش. وقَنْبَل الرجلُ إذا أَوقد القُنْبُل ، وهو شجر.

قنت : القُنوتُ : الإِمساكُ عن الكلام ، وقيل : الدعاءُ في الصلاة. والقُنوتُ : الخُشُوعُ والإِقرارُ بالعُبودية ، والقيامُ بالطاعة التي ليس معها معصيةٌ ؛ وقيل : القيامُ ، وقيل : إطالةُ القيام. ويقال للمصلي : قانِتٌ. وقَنَت اللهَ يَقْنُتُه : أَطاعه. وقوله تعالى : (كُلٌّ لَهُ) قانِتُونَ أَي مُطيعون. والقانتُ : المُطيع. والقانِتُ : الذاكر لله تعالى. وقيل : القانِتُ العابدُ. وحقيقة القانتِ أَنه القائمُ بأَمر الله. وجمعُ القانتِ : قُنَّتٌ. والاقْتِناتُ : الانْقِيادُ. وامرأَةٌ قَنِيتٌ : بَيِّنةُ القَناتة قليلةُ الطَّعْم.

قنثر : القَنْثَرُ : القصير.

قنثل : القَنْثَلةُ أَن يَنْبُث التراب إذا مشى وهو مُقَنْثِل.

قنج : استُعْمِلَ منه قِنَّوْجٌ ، وهو موضع في بلد الهند.

قنجر : القُنْجُورُ الرجل الصغير الرأْس الضعيف العقل.

قنجل : القُنْجُل : العَبْد.

قنح : قَنَحَ يَقْنَحُ قَنْحاً ، وَتَقَنَّح : تَكارَه على الشراب بعد الرَّيِّ. وقَنَحَ من الشراب يَقْنَح قَنْحاً : تَمَزَّزه. وقَنَحَ العُودَ والغصن يَقْنَحُه قَنْحاً إذا عطفه حتى يصير كالصَّوْلجانِ ، وهو القُنَّاحُ والقُنَّاحةُ. والقِنْحُ : اتخاذك قُنَّاحة تشُدُّ بها عِضادَة بابك ونحوها.

القُنَّاحة : كل خشبة تُدْخِلُها تحت أُخرى لتحركها.

قنحل : القُنْحُل : شرُّ العبيد.

قنخر : القِنَّخْرُ : الصُّلْبُ الرأْس الباقي على النِّطاحِ والقِنْخِيرةُ والقُنْخُورَة : الصخرة العظيمة المُتَفَلِّقة. والقِنَّخْر والقُناخِرُ : العظيم الجُثَّة.

قند : القَنْدُ والقَنْدَةُ والقَنْدِيدُ كله : عصارة قَصَب السُّكَّر إذا جَمُدَ ؛ وسويق مَقْنُودٌ ومُقَنَّدٌ : معمول بالقِنْدِيدِ. والقِنْدِدُ : حال الرجل ، حَسَنة كانت أَو قبيحة. والقِنْدِيدُ : الوَرْسُ الجَيِّدُ والقِنْدِيدُ : الخمر. والقناديدُ : الخُمُورُ ، والقناديدُ : الحالات ، الواحد منها قِنْدِيد. والقِنْدِيدُ أَيضاً : العَنْبَرُ ؛ وقَنْدَةُ الرِّقاعِ : ضَرْبٌ من التمر ؛ وأَبو القُنْدَينِ : كُنْية الأصمعي ؛ وناقة قِنْدَأْوَةٌ وجمل قِنْدَأْوٌ : أَي سرِيعٌ. والقِنْدَأْوُ : السيئُ الخُلُق والغذاء ؛ وقَدُومٌ قِنْدَأْوَةٌ : أَي حادّة.

قندد : القِنْدِدُ : حالُ الرجل. والقِنْدِيدُ : الخمر.

قندس : قَنْدَسَ الرجلُ إذا تاب بعد مَعصية ، وقيل : قَنْدَسَ إذا تَعَمَّد معصية. وقَنْدَسَ فلان في الأَرض قَنْدَسَة إذا ذهب على وجهه سارياً في الأَرض.

قندع : القُنْدُوعُ : الدّيُّوثُ.

قندعل : القِنْدَعْلُ ، بالدال والذال : الأَحمق.

قندفر : القَنْدَفِيرُ العجوز.

قندفل : ناقة قَنْدَفِيل : ضخمة الرأْس. القَنْدَفِيل الضخم. قَنْدَوِيل ، وهي الضخمة الرأْس أَيضاً ، فأَما القَنْدَفِيل ، بالفاء ، فلم يروه إلا ابن الأَعرابي ؛ قال الجوهري : وأَنا أَظنه معرَّباً كأَنه شبَّه ناقته بفيل يقال له بالفارسية كَنْدَهْ پيل.

قندق : القُنْداق : صحيفة الحساب.

قندل : قَنْدَل الرجلُ : مَشى في استرسال. والقَنْدَل : الطويل. والقَنْدل والقُنادِل : الضخم الرأْس من الإِبل والدوابّ مثل العَنْدَل. وقَنْدَل الرجلُ : ضخم رأْسه. والقَنْدَوِيلُ : كالقَنْدَل. والقَنْدَوِيل :