إِليه ، نقيض حَبَّبَه إِليه. ووَجْهٌ كَرْهٌ وكَريهٌ : قبيحٌ ، وهو من ذلك لأَنه يُكْرَه. وأَتَيْتك كَراهينَ أَنْ تَغْضَبَ أَي كَراهيةَ أَن تَغْضَبَ. وجئتك على كَراهينَ أَي كُرْه. والكَرِيهةُ : النازلةُ والشدَّةُ في الحرْبِ ، وكذلك كَرائهُ نَوازلُ الدهر. وذو الكَرِيهةِ : السَّيْفُ الذي يَمْضِي على الضَّرائِب الشِّدادِ لا يَنْبو عن شيء منها. ويقال للأرض الصُّلْبةِ الغليظة مثل القفِّ وما قارَبَهُ كَرْهةٌ. ورجل ذو مَكْروهةٍ أَي شدة. ورجل كَرْهٌ : مُتَكرِّهٌ. وجمل كَرْهٌ : شديد الرأْس. والكَرْهاء : أَعْلى النُّقْرة ، أَراد نُقْرَة القَفا. والكَرْهاءُ : الوَجْهُ والرّأْسُ أَجْمَع.

كرهف : المُكْرَهِفُ : الذكر المنتشر المُشْرِف. واكْرَهَفَ الذكر : انتشر ؛ والاكْرِهفافُ : الانْتِشار. والمُكْرَهِفّ : لغة في المُكْفَهِرّ أَو مقلوب عنه.

كرا : الكِرْوَةُ والكِراء : أَجر المستأْجَر. والمُكاري : الذي يَكْرُو بيده في مشيه والمُكارِي والكَرِيُ : الذي يُكْرِيك دابته ، والجمع أَكْرِياء. وأَكْرَيْت الدار فهي مُكْراة والبيت مُكْرًى ، واكْتَرَيت واسْتَكْرَيْت وتَكارَيْت بمعنى. والكَرِيُ : المُكارِي. ويقال : اكْتَرَيْتُ منه دابّة واسْتَكْرَيتها فأَكْرانِيها إكْراء ، ويقال للأُجرة نفسها كِراء أَيضاً. وكَرا الأرضَ كَرْواً : حفَرها. والكُرَى : هي القُبور ، جمع كُرْيةٍ أَو كُرْوةٍ. وكَرا البئر كَرْواً : طواها بالشجر. وكَرا الغلامُ يَكْرُو كَرْواً إذا لعب بالكُرة. والكُرةُ معروفة ، وهي ما أَدَرْت من شيء. وكَرَى النهر يَكْريه إذا نقص تِقْنَه ، وقيل : كَرَيْت النهر كَرْياً إذا حفرته. وكَرَوْتُ الأمر وكَرَيْته : أَعَدْتُه مرة بعد أُخرى. وكَرَتِ الدابة كَرْواً : أَسرعت. والكَرْوُ : أَن يَخْبِط بيده في استقامة لا يَفْتِلُها نحو بطنه ، وهو من عيوب الخيل يكون خِلْقة. والكَرا : الفَحَجُ في الساقين والفخذين ، وقيل : هو دِقَّة الساقين والذِّراعين. والكَرَوانُ ، بالتحريك : طائر ويدعى الحجلَ والقَبْجَ ، وجمعه كِرْوانٌ. والكَرا : لغة في الكَرَوانِ. والكَرَى : النوم. والكَرَى : النعاس ، يكتب بالياء ، والجمع أَكْراء. وكَرَى النهرَ كَرْياً : استحدث حَفْره. وكَرَى الرجلُ كَرْياً : عَدا عدواً شديداً. وأَكْرَى الشيءَ والرحْلَ والعَشاء : أَخَّره ، والاسم الكَراء. وأَكْرَيْنا الحديث الليلة أَي أَطَلْناه. وأَكْرَى من الأضداد ، يقال : أَكْرَى الشيءُ يُكْرِي إذا طالَ وقَصُرَ وزادَ ونَقَص. وأَكْرى الرجل : قلَّ ماله أَو نَفِد زادُه. والمُكَرِّي : السَّيرُ اللَّيِّن البَطِئ. وكَرَت الناقةُ برجليها : قلَبتهما في العَدْوِ. والكَرِيُ : نبت. والكَرِيّةُ : شجرة تنبت في الرمل في الخَصب بنجد ظاهرة. والكَرَوْيا : من البزر. وكَراء : ثنية بالطائف. وكَراء موضع.

كزب : الكُزْبُ : لغة في الكُسْبِ. والكَزَبُ صِغَر مُشْطِ الرَّجُل وتَقَبُّضُه ، وهو عَيبٌ.

كزبر : الكُزْبَرة : لغة في الكُسْبَرة.

كزد : كَزْدٌ : اسم موضع.

كزز : الكَزُّ : الذي لا ينبسط. ووجْه كَزٌّ : قبيح ، كَزَّ يَكُزُّ كَزازَةً. وجَمَلٌ كَزٌّ : صُلب شديد. ورجل كَزٌّ وقوم كُزٌّ بالضم. والكَزازُ : البُخْلُ. والكُزَازُ : داء يأْخُذُ من شِدَّةِ البَرْدِ وتَعْتَرِي منه رِعْدَةٌ ، وهو مَكْزُوزٌ. وقد كُزَّ الرجلُ واكْلأَزَّ اكْلِئْزازاً : انقبض.

كزم : كَزِمَ الرجُل كَزَماً ، فهو كَزِمٌ : هاب التقَدُّمَ على الشيء ما كان. والكَزَمُ : قِصَر في الأنف قبيح وقصر في الأصابع شديد. والكَزَمُ في الأُذن والأَنف والشفة واللَّحْي واليد والفم والقدم : القصَرُ والتَّقَلُّص والاجتماع. تقول : أَنْفٌ أَكْزَمُ ويد كَزْماء. والعرب تقول للرجل البخيل : أَكْزَمُ اليد ، وقد كَزَّم العَملُ والقُرُّ بنانه ؛ مُكزَّم : مُقَفَّع. والكزَمُ : خروج الذقن مع الشفة السفلى ودخول الشفة العليا ، ويقال : كَزَم فلان يَكْزِمُ كَزْماً إذا