(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ).

[٤٥ من سورة البقرة]

و ٨ مرات بلفظ صبرا في مثل قوله تعالى :

(رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا).

[٢٥٠ من سورة البقرة]

وأيضا تكرر لفظ الدرجات بنفس هذا العدد أي ١٤ في مثل النص الشريف :

(فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى).

[٧٥ من سورة طه]

وإذا لم تحتسب مشتقات الصوم واحتسب عدد مرات ذكر الصوم فقط فلقد تكرر ١٠ مرات إذ ذكر بلفظ الصيام ٨ مرات ومرة بلفظ صوما وأخرى بلفظ صياما وبنفس هذا العدد أي ١٠ تكررت الشفقة بكل مشتقاتها إذ وردت بلفظ مشفقون ٥ مرات في مثل النص الشريف :

(وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ).

[٢٧ من سورة المعارج]

و ٣ مرات بلفظ مشفقين في مثل قوله تعالى :

(قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ).

[٢٦ من سورة الطور]

ومرة واحدة في النصين الكريمين :

(أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ).

[١٣ من سورة المجادلة]

(فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها).

[٧٢ من سورة الأحزاب]

ويكون الصوم قد تكرر ذكره كما تكررت الشفقة بمشتقاتها.

فالصوم يتساوى مع الصبر ومع الدرجات إذا احتسبت كل مشتقاته ..

ومع الشفقة إذا لم تحتسب مشتقاته.