(ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ).

[١٩ من سورة المؤمنون]

(وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا).

[١٥ من سورة مريم]

(زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا).

[٧ من سورة التغابن]

(ما خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ).

[٢٨ من سورة لقمان]

ومن مرادفات البعث ورد لفظ بعثر مرة في النص الشريف :

(أَفَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ).

[٩ من سورة العاديات]

وبعثرت مرة أيضا في النص الكريم :

(وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ. عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ).

[٤ من سورة الانفطار]

ولفظ يقوم بمعنى البعث ورد مرتين في مثل النص الشريف :

(يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ).

[٦ من سورة المطففين]

ومرة واحدة بلفظ قيام في النص الكريم :

(ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ).

[٦٨ من سورة الزمر]

وبذلك فلقد تكرر لفظ البعث بمعنى قيام الأموات ومشتقاته ومرادفاته ٤٥ مرة في القرآن الكريم وبنفس هذا العدد تحديدا تكرر الصراط فلقد ورد بلفظ الصراط ٣٨ مرة في مثل النص الشريف :