البحث عن الإيمان
، فنشعر أن حياتنا كلها تسير معنا ، بحيث نجد في كل مفردة من مفردات هذه الحياة
حجة ودليلا وبرهانا على قضية الإيمان.
وربما كان من مهمة
الموجّهين الداعين إلى الله ، أن يعمّقوا هذا الأسلوب في ذهنية الناس حتى تكون
العقيدة شأنا حياتيا للإنسان ، لا مجرد حالة فكرية مجرّدة. وقد تكون هذه من
خصوصيات القرآن الذي لا تجد فيه فاصلا بين خط الإيمان وحركة الكون والحياة .. فكما
هي الحياة تمد الفكر والإيمان بكل جديد ، فكذلك الإيمان يمتزج بالحياة امتزاج
الروح بالجسد.
* * *
دروس سورة الأنعام
وفي هذه السورة
حديث مفصل عن الألوهية في ذات الله والعبودية في ذات الإنسان وما حوله ومن حوله ،
فالله هو القادر والقاهر ، العليم بالغيوب والأسرار ، وهو مقلب القلوب والأبصار ،
كما هو مقلّب الليل والنهار ... أما الإنسان ، فهو الذي لا يملك لنفسه ولا لغيره
نفعا ولا ضرّا إلا بالله ، فهو عبد الله الذي انطلقت عبوديته من خلقه الذي لا بد
من أن يربطه بتوحيد الله وبعلاقته به في موقف الفقر العبودي والحاجة المطلقة ، فلا
معنى للشرك في العقيدة والطاعة وحركة الواقع ، لأن هؤلاء الشركاء لا يمثّلون شيئا
في معنى القوة والقيمة حتى في وجودهم ، فكيف يمتدون في خارجه أمام الله الذي يملك
الوجود كلّه بما فيه الوجود الإنساني ، ويحرك نظامهما معا في الاتجاه الذي يريده
لهذا أو ذاك ، الأمر الذي يجعل قضية الشرك قضية لا معنى لها في حساب الفكر
والوجدان والحياة.
وتتحرك السورة
لتعرض لهؤلاء الغافلين في وعيهم الفكري وفي حسّهم الإنساني كيف أنكروا من دون أساس
، وكذبوا من دون حجة ، فإذا بهم مجرد فرق متناثرة لا تملك ثباتا وامتدادا في
الوجود والحركة ، فهذه هي
