فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِي آتاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) ..

الكتاب : المكاتبة ، وهو أن يطلب العبد إلى مولاه أن يعتقه من الرقّ ، فى مقابل قدر من المال ، يؤديه إليه ، فيعطيه سيّده بذلك كتابا ، يذكر له فيه المال الذي كاتبه عليه ..

وفى دعوة ما لكى الرقاب إلى مكاتبة من فى أيديهم ، ممن يرغب منهم فى هذا ـ دعوة إلى تحرير الأرقاء ، وفكّ الرقاب .. وذلك بعد الدعوة إلى حفظ إنسانيتهم ، ورفع قدرهم بالزواج ، ونقلهم من دائرة الحيوان إلى عالم الإنسان ..

وفى قوله تعالى : (فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً) إرشاد لمالكى الرقاب ، إذا هم استجابوا لأمر الله ، ورغبوا فى مكاتبة من يطلب المكاتبة من مواليهم ـ أن ينظروا فى حالهم قبل أن يكاتبوهم ، وأن يتحرّوا صلاحيتهم للحياة بعد أن يتحرّرا من الرق ـ .. فقد لا يكون لمن يتحرر منهم حيلة فى الحياة الجديدة التي يدخل فيها ، فيصبح ـ وهو الحر ـ عالة على المجتمع ، يعيش على السؤال والتكفف ، وفى هذا ضياع له ، أكثر من ضياعه وهو فى قيد الرق! .. ولا شك أن السيد إذا أمسك عن مكاتبة عبده ، وهو ينظر فى هذا إلى مصلحة العبد نفسه ـ إنما يريد له الخير ، باختيار ما هو أصلح له .. وسيد هكذا .. هو سيد يخاف الله ويتقيه ، فى هذا الإنسان الذي ملكه الله رقبته ، وحفظه فى يده رقيقا خير من إطلاقه. وهو لا يحسن القيام على نفسه.

وفى قوله تعالى : (وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِي آتاكُمْ) دعوة إلى المؤمنين جميعا ، ومنهم السيد مالك الرقيق المكاتب ، أن يعينوهم على جمع المال المطلوب