قلت : وهو أخو أبي نملة شقيقه ، ذكره أبو أحمد الحاكم. وسيأتي نسبه في ترجمة أبي نملة.

٩٨٨٠ ـ أبو ذرّة (١) : الحرمازي.

ذكره الدّولابيّ ، واسمه نضلة بن طريف بن نهصل. وقد تقدم في الأسماء.

القسم الثاني

خال.

القسم الثالث

٩٨٨١ ـ أبو ذؤيب الهذلي (٢) : الشاعر المشهور ، اسمه خويلد بن خالد بن محرّث ، بمهملة ، [وراء ثقيلة مسكورة] (٣) ومثلثة (٤) ، ابن ربيد ، براء مهملة وموحدة مصغرا ، ابن مخزوم بن صاهلة. ويقال اسمه خالد بن خويلد وباقي النسب سواء ، يجتمع مع ابن مسعود في مخزوم ، وبقية نسبه في ترجمة ابن مسعود.

وذكر محمّد بن سلّام الجمحيّ في «طبقات الشّعراء» عن يونس بن عبيد ، عن أبي عمرو بن العلاء أنه قال : قلت لعمر بن معاذ : من أشعر الناس؟ فذكر قصة فيها.

وأبو ذؤيب خويلد بن خالد مات في مغزى له نحو المغرب فدلّاه عبد الله بن الزبير في حفرته.

قال أبو عمر : وسئل حسان بن ثابت من أشعر الناس؟ قال : رجلا أو قبيلة؟ قالوا : قبيلة ، قال : هذيل. قال ابن سلام : فأقول : إنّ أشعر هذيل أبو ذؤيب.

وقال عمر بن شبّة : كان مقدّما على جميع شعراء هذيل بقصيدته التي يقول فيها :

والنّفس راغبة إذا رغّبتها

وإذا تردّ إلى قليل تقنع

[الكامل]

وقال المرزبانيّ : كان فصيحا كثير الغريب متمكنا في الشعر ، وعاش في الجاهلية

__________________

(١) في أذروة.

(٢) الكنى للقمي ١ / ٧٥ ، ريحانة الأدب ٧ / ١٠٩.

(٣) سقط في أ.

(٤) في أومثلثة والراء الثقيلة مكسورة ، ابن ربيد.